付尹
廣元古屬蜀國(guó)的諸侯國(guó)苴國(guó),苴國(guó)又是巴族中苴人生活之地,于是一般人就有了廣元先民屬于巴人這一認(rèn)知。但也有人認(rèn)為,苴國(guó)為蜀國(guó)諸侯國(guó),且又長(zhǎng)期歸蜀所有,廣元的先民應(yīng)該是蜀人才對(duì)。還有人認(rèn)為,廣元境內(nèi)有羌族文化留下的痕跡,廣元的先民與羌人有關(guān)。甚至有人提出,廣元古代與氐族居住的甘肅隴南長(zhǎng)期唇齒相依,廣元的先民與氐人有關(guān)。廣元的先民到底是誰(shuí)?恐怕結(jié)論沒有這么簡(jiǎn)單。
廣元最早的先民——中子鋪人1990年至1991年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所四川考古隊(duì)對(duì)廣元市朝天區(qū)中子鋪細(xì)石器遺址共進(jìn)行了兩次正式發(fā)掘,出土石核、石葉、石錛、石片、石柱、刮削器等細(xì)石器文物達(dá) 1 萬(wàn)余件,經(jīng)碳-14 測(cè)定,這些細(xì)石器距今約 6000 至 7000 年間。這一事實(shí)說(shuō)明,遠(yuǎn)在7000年前,廣元就有了人類活動(dòng)。不可否認(rèn),沒有再早的文獻(xiàn)文物認(rèn)定,這個(gè)時(shí)候的中子鋪人就是廣元地區(qū)最早的先民。
7000 年左右,中華大地上就出現(xiàn)了不同部落的身影,如三皇五帝的傳說(shuō)。其實(shí),伏羲、燧人、神農(nóng)也好,天皇、地皇、人皇也罷,還是后來(lái)者黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝,他們不管是誰(shuí),都是各部落杰出的首領(lǐng),為后人所崇敬。那么,中子鋪人屬于哪一個(gè)部落呢?
東晉常璩,在其《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》中開篇就指出:“蜀之為國(guó),肇于人皇,與巴同囿?!币馑际钦f(shuō),蜀國(guó)的開創(chuàng),開始于人皇,和巴國(guó)同屬于一個(gè)地理范圍(指古九州之一的梁州)。遠(yuǎn)古人皇一族,誕生于秦嶺以北?!妒酚洝と时炯o(jì)》載:三皇“乘云車、駕六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州?!彼^谷口,按三國(guó)蜀漢謀臣秦宓所釋,就是“今之斜谷”(陳壽:《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》,裴松之(注))。斜谷就是古蜀道中的褒斜道,南起漢中漢臺(tái)區(qū)、勉縣、留壩縣交界處的褒谷口,北至寶雞眉縣斜峪關(guān)口,沿褒河斜水二河行,貫穿褒斜二谷,總長(zhǎng)249公里。
可見,人皇一族是經(jīng)古褒斜道由北向西南遷移的。要往川西平原,創(chuàng)立蜀國(guó),廣元是必經(jīng)之地。四川省教育廳重點(diǎn)人文社科研究基地地方文化資源保護(hù)與開發(fā)研究中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)馮廣宏先生對(duì)此有深入研究,并在他的《古蜀考古發(fā)現(xiàn)與古史傳說(shuō)的擬合》(《地方文化研究輯刊(第一輯)》2008年)和《人皇新考》(《文史雜志》2008年03期)文中有論述。而且隨著考古深入發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證明了中子鋪人屬于人皇一族的觀點(diǎn)。漢中南鄭區(qū)龍崗寺新石器遺址、廣元境內(nèi)由北向南發(fā)現(xiàn)的鄧家坪、張家坡新石器遺址到綿陽(yáng)的邊堆山遺址,從距今7000年左右到距今4000年左右的出土文物對(duì)比來(lái)看,明顯是一脈相承的,可以說(shuō)鄧家坪人、張家坡人、邊堆山人應(yīng)該是中子鋪人逐步向西南遷移的有力證據(jù)。這說(shuō)明,7000年前左右,“三皇”中人皇一族從北向西南遷移,在距今5000年左右到達(dá)涪江流域,然后落腳在以三星堆為中心的川西平原一帶,與岷江流域南下的古羌族人融合后成為蜀人,創(chuàng)建了文化內(nèi)涵獨(dú)具一格的古蜀國(guó)。