楊玉婷

調(diào)查研究是我們黨的傳家寶，也是古人治國(guó)理政的重要手段。2022年6月，習(xí)近平總書(shū)記到眉山三蘇祠視察調(diào)研時(shí)指出，要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維。我們說(shuō)要堅(jiān)定文化自信，中國(guó)有“三蘇”，這就是一個(gè)重要例證。蘇軾不僅是北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家，同時(shí)還是實(shí)干篤行、澤被一方的政府官員。他“四海一生踏歌行”，足跡遍及南北，給后世留下大量珍貴文化和政治遺產(chǎn)。蘇軾在任地方官員期間，堅(jiān)持實(shí)事求是、多策并舉的調(diào)研方法，不急不躁、謙虛謹(jǐn)慎的調(diào)研態(tài)度，問(wèn)題導(dǎo)向、為民謀福的調(diào)研目的，取得斐然的政治功績(jī)，其經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們黨員干部開(kāi)展調(diào)查研究具有重要的借鑒意義。

實(shí)事求是、多策并舉的調(diào)研方法

調(diào)研的方法有很多，萬(wàn)變不離其宗的是實(shí)事求是，即通過(guò)對(duì)實(shí)際情況的了解把握規(guī)律，在規(guī)律的指導(dǎo)下解決問(wèn)題。蘇軾調(diào)研運(yùn)用的方法主要有查閱文獻(xiàn)、實(shí)地考察、問(wèn)計(jì)于民。

查閱文獻(xiàn)，以史為鑒。蘇軾非常重視史料考證，每到一地必讀其史。借助地方志，蘇軾對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、歷史變遷、地方特點(diǎn)都達(dá)到深度了解的程度，有利于他從當(dāng)?shù)貙?shí)際情況出發(fā)決策謀劃。蘇軾曾兩次任職杭州。第二次知任杭州時(shí)，他發(fā)現(xiàn)西湖淤塞過(guò)半，湖久蕪漫，非常影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。西湖在歷史上多有淤塞，歷代主政者也曾治湖，這些被記載在當(dāng)?shù)厥窌?shū)和前代主政者的詩(shī)文里，如唐代杭州刺史白居易的《石函記》等文獻(xiàn)就有記載。蘇軾通過(guò)史料不僅掌握了西湖的變遷和淤塞之因，了解到梅雨季節(jié)到六七月是治湖的最佳時(shí)間，還從西漢丞相毀壞鴻隙陂遭致民怨、三國(guó)臨平湖的開(kāi)通促進(jìn)天下一統(tǒng)的史實(shí)中明白了河渠開(kāi)廢事關(guān)興運(yùn)的道理，認(rèn)識(shí)到興利除廢、開(kāi)浚治水要順民心。文獻(xiàn)調(diào)研是一種古老而實(shí)用的方法，便于快速了解情況，梳理問(wèn)題來(lái)龍去脈，從前人經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，為展開(kāi)進(jìn)一步的深入調(diào)研奠定基礎(chǔ)。

實(shí)地考察，掌握真相。文獻(xiàn)雖然豐富，但只是對(duì)此前經(jīng)驗(yàn)的歸納，理論必須與當(dāng)下的具體實(shí)際相結(jié)合。“耳聞之不如目見(jiàn)之，目見(jiàn)之不如足踐之”，實(shí)地考察是鮮活的調(diào)研方法，有利于解決老難題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)。蘇軾是一個(gè)實(shí)干家，他任職的大部分時(shí)間都在深入現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。蘇軾出知潁州之初，潁州地方官吏為除京城開(kāi)封的水患，欲修一條八丈溝奪潁入淮。蘇軾接旨與陳州等地官員商議開(kāi)八丈溝利害，但他認(rèn)為自己到任時(shí)間不長(zhǎng)，尚未充分掌握情況，便向朝廷進(jìn)言暫緩商議。隨后，蘇軾馬不停蹄趕到淮河沿岸實(shí)地勘察，并召集潁州的其他官員開(kāi)會(huì)研討。通過(guò)實(shí)地考察，蘇軾發(fā)現(xiàn)開(kāi)挖八丈溝不僅不能解決黃淮一帶的水患，還可能導(dǎo)致淮河倒灌。于是上章《奏論八丈溝不可開(kāi)狀》，以充足的數(shù)據(jù)詳細(xì)分析利害、一一駁斥之前官員的錯(cuò)誤判斷，最終朝廷采納了他的意見(jiàn)，避免了一場(chǎng)耗費(fèi)巨大而又有害無(wú)益的工程。