這其實(shí)又與打造企業(yè)創(chuàng)始人個(gè)人IP有了關(guān)聯(lián)，一方面需要通過不斷挖掘創(chuàng)始人的故事為目標(biāo)群體提供優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，賦予品牌更高層次的形象，另外一方面要發(fā)揮好創(chuàng)始人IP的影響力，著力讓創(chuàng)始人的故事具有自傳播的能力。

比如聚美優(yōu)品的陳歐，在聚美優(yōu)品初創(chuàng)時(shí)期，陳歐親自為公司拍攝宣傳廣告，并向目標(biāo)群體傳達(dá)正確積極的：時(shí)尚、自由、個(gè)性化等價(jià)值觀，配以創(chuàng)意廣告，吸引了大量粉絲群體的關(guān)注，不但為聚美優(yōu)品帶來了強(qiáng)大的流量群體，更讓一個(gè)敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的年輕品牌形象躍然紙上。

3、以社會(huì)價(jià)值為依托創(chuàng)造品牌故事

很多人一提及品牌故事，就覺得品牌故事不就是講創(chuàng)始人創(chuàng)業(yè)故事、品牌歷史。這樣的思維很容易陷入生搬硬套品牌故事的誤區(qū)里。如果沒有悠久的品牌歷史，創(chuàng)始人沒有什么傳奇故事，對(duì)于一個(gè)品牌能夠講什么？

對(duì)此，我們不妨回到品牌的本質(zhì)問題上，品牌的最高境界是信仰，即價(jià)值觀之上的認(rèn)同。因此對(duì)于許多品牌而言，社會(huì)性的普世價(jià)值可以是品牌故事的主要來源。

品牌的存在，應(yīng)該為大眾的“生活”創(chuàng)造價(jià)值。20世紀(jì)80年代，美國(guó)波士頓大學(xué)企業(yè)公民研究中心提出定義，“企業(yè)公民”是指一個(gè)公司將社會(huì)基本價(jià)值與日常商業(yè)實(shí)踐、運(yùn)作和政策相整合的行為方式，一個(gè)企業(yè)公民認(rèn)為公司的成功與社會(huì)的健康和福利密切相關(guān)。

無論是寶潔堅(jiān)持的女性價(jià)值營(yíng)銷、還是NIKE堅(jiān)持的just do it的品牌精神等等，他們沒有聚焦到某個(gè)單一的“故事”，而是從社會(huì)普世價(jià)值觀出發(fā)，通過以一個(gè)個(gè)群像故事的演繹，組成了品牌的“大故事”。

在我看來，以社會(huì)普世價(jià)值觀出發(fā)的品牌故事相較于來源于品牌歷史、創(chuàng)始人的品牌故事而言，更具有與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)化能力。

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結(jié)語

品牌理論創(chuàng)始人杜納·E·科耐普曾說：“品牌故事賦予品牌以生機(jī)，增加了人性化的感覺，也把品牌融入了顧客的生活?！?/span>

誠(chéng)然，一個(gè)好的品牌故事，不僅僅要賦予這個(gè)品牌性格，同時(shí)也是向消費(fèi)者傳達(dá)品牌精神的重要工具。

品牌故事的打造是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程，它不僅包含故事的來源性問題，更包含與消費(fèi)者的溝通性問題。也并非一蹴而就，是在不斷的打磨與沉淀中衍生出了活化品牌的能力。

從這個(gè)角度來說，它對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)品牌而言都任重而道遠(yuǎn)。