其實，任何一種文化的演變發(fā)展，都是基于社會現(xiàn)實的模型，審丑文化同樣也不例外。在社交平臺和移動應(yīng)用產(chǎn)品越來越多的情況下，消費者審美和審丑的標準也在被不斷拉扯。

“審丑VS審美”，背后更像是一場品牌流量與口碑的較量，如何在短期利益與長期效益中找到平衡點，將品牌效應(yīng)最大化，確實是一個值得深思的問題。

《審丑：萬物美學》中寫過，“萬物美丑皆有觀者的主觀態(tài)度”。所以“丑”的標準其實很難界定，對于品牌而言，“審丑營銷”既是一種創(chuàng)新，也是一場冒險，如何做到既有內(nèi)涵和正向引導性，又能標新立異，困難程度可想而知。

古馳的前總裁羅伯特·波樂特曾說過，“品牌經(jīng)營是一輩子的事情，所以不能輕率的在每個季度或每年就調(diào)整。不論發(fā)生什么狀況，都不能背棄品牌精髓及長期戰(zhàn)略?！?/span>

確實，丑能出圈，但不代表沒有底線。 逆向營銷很容易解鎖流量密碼，但是穿透熱鬧的表象，審丑狂歡過后能夠真正沉淀什么，為消費者傳遞什么，才是關(guān)鍵所在。

誠如丑東西大賽主辦方所講的那樣，“淘寶評選丑東西并不是主張審丑，而是致敬天馬行空的創(chuàng)造力。”