在某種意義上，這是一個“審丑”的時代。

隨著互聯(lián)網(wǎng)“審丑文化”的盛行，為了滿足消費者的獵奇心理，不少品牌商家都在審丑營銷上下足功夫。

近日，第二屆“淘寶丑東西大賽”入圍名單揭曉。自上次一戰(zhàn)成名之后，這次入選的產(chǎn)品依舊沒有讓大家失望，各種千奇百怪腦洞大開的設(shè)計不斷挑戰(zhàn)著消費者的“審丑”極限。

任何一種營銷潮流的發(fā)展，都離不開以大眾訴求為基礎(chǔ)的內(nèi)驅(qū)力加持。

隨著媒體傳播渠道的日漸豐富，亞文化圈層也逐漸開始沖擊傳統(tǒng)的審美視角，“審丑文化”可以看作是受眾審美多元化發(fā)展的結(jié)果。

特別是在Z世代個性文化影響力持續(xù)破圈的當下，年輕人究竟喜歡什么風格并沒有統(tǒng)一的定論，但是利用選丑聚焦大眾的注意力，激發(fā)起消費者的好奇心，無疑是一種成功的營銷之道。

淘寶和豆瓣聯(lián)合發(fā)起的選丑大賽之所以能持續(xù)帶動話題熱度，很大程度上要歸功于精準洞察目標受眾的需求。

而且，“丑東西保護協(xié)會”的成立，也增強了用戶的參與感，促進用戶自發(fā)生產(chǎn)內(nèi)容，加速話題出圈，讓小眾的“獨樂樂”變?yōu)橐粓觥氨姌窐贰钡钠放茽I銷盛宴。

在這個流量為王的時代，品牌方都希望能找到引流的捷徑”。所以我們不難發(fā)現(xiàn)，丑也成了一門生意，大家似乎都非常默契的在集體挑戰(zhàn)大眾審美，引領(lǐng)“審丑潮流”。

最常見的形式就是產(chǎn)品設(shè)計審丑。

這其中的“佼佼者”，應(yīng)該要屬眾多的奢侈品牌了。在奢侈品行業(yè)，設(shè)計師往往有著至高無上的權(quán)利，他們的審美取向往往決定著品牌的未來。

不過，絕對的自由，有時候也容易產(chǎn)生絕對的“驚喜”。比如，之前巴黎世家推出的土味七夕限定款包包，就讓中國消費者大跌眼鏡。

另外，廣告審丑也是營銷手法的一種。

近年來，眾多品牌都沉溺于土味廣告的漩渦中無法自拔。像是椰樹椰汁充滿年代感的廣告畫風，和毫無審美可言的大字報外包裝，就成功在一片”精致美“的產(chǎn)品中脫穎而出。

還有一些品牌甘愿迎合大眾的低級趣味，利用粗暴的洗腦式營銷占領(lǐng)用戶心智。

比如，Boss直聘、人人車等廣告，就通過”獻丑“來博眼球，把腦白金當年的洗腦模式演繹到了極致，從而斬獲更多流量。

再有就是代言人審丑。

明星代言早已成為品牌宣傳不可或缺的一環(huán)，藝人與品牌之間也存在著微妙的共生關(guān)系。不過隨著審丑文化的流行，一些品牌在選擇代言人的時候也開始劍走偏鋒。

前段時間，哈爾濱啤酒就邀請“人類高質(zhì)量男性”徐勤根拍攝了一支廣告。視頻中，徐勤根以經(jīng)典的“油膩”形象出鏡，為品牌帶貨。

不過網(wǎng)友們對品牌方的這番操作卻并不買賬，紛紛留言吐槽。就連官媒都發(fā)聲批評，表示“這是一種赤裸裸的唯流量論英雄的行為，如果讓一個徐勤根變現(xiàn)成功，會有無數(shù)個徐勤根聞風而來、逐利起舞?！?/span>

其實，任何一種文化的演變發(fā)展，都是基于社會現(xiàn)實的模型，審丑文化同樣也不例外。在社交平臺和移動應(yīng)用產(chǎn)品越來越多的情況下，消費者審美和審丑的標準也在被不斷拉扯。

“審丑VS審美”，背后更像是一場品牌流量與口碑的較量，如何在短期利益與長期效益中找到平衡點，將品牌效應(yīng)最大化，確實是一個值得深思的問題。

《審丑：萬物美學》中寫過，“萬物美丑皆有觀者的主觀態(tài)度”。所以“丑”的標準其實很難界定，對于品牌而言，“審丑營銷”既是一種創(chuàng)新，也是一場冒險，如何做到既有內(nèi)涵和正向引導性，又能標新立異，困難程度可想而知。

古馳的前總裁羅伯特·波樂特曾說過，“品牌經(jīng)營是一輩子的事情，所以不能輕率的在每個季度或每年就調(diào)整。不論發(fā)生什么狀況，都不能背棄品牌精髓及長期戰(zhàn)略。”

確實，丑能出圈，但不代表沒有底線。 逆向營銷很容易解鎖流量密碼，但是穿透熱鬧的表象，審丑狂歡過后能夠真正沉淀什么，為消費者傳遞什么，才是關(guān)鍵所在。

誠如丑東西大賽主辦方所講的那樣，“淘寶評選丑東西并不是主張審丑，而是致敬天馬行空的創(chuàng)造力?！?/span>