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        品牌的邏輯:經(jīng)典與顛覆
        來源:《銷售與市場》 | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 1977天前 | 6412 次瀏覽 | 分享到:

          品牌導(dǎo)向與開源品牌化

          品牌化的經(jīng)典邏輯強(qiáng)調(diào),建立品牌一定要遵循品牌導(dǎo)向(不同于顧客導(dǎo)向),即有明確的規(guī)劃和想法把品牌做成什么樣,強(qiáng)調(diào)一切結(jié)果都要在品牌主的控制之中。

          今天建立品牌的環(huán)境是開源品牌化,企業(yè)無法控制品牌的一切,相反在一個(gè)開源的空間中,消費(fèi)者處于主導(dǎo)地位。你根本無法預(yù)料消費(fèi)者的想法,原因是在社群和社交媒體上的消費(fèi)者可以暢所欲言,傳播和分享關(guān)于品牌的想法和體驗(yàn)。所以對于企業(yè)來說,這無疑是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。品牌控制管理變?yōu)槠放骑L(fēng)險(xiǎn)管理,品牌輿情監(jiān)測成為日常的工作。這種新的品牌化方式導(dǎo)致某些品牌迅速建立,例如網(wǎng)紅。這就是所謂的用戶產(chǎn)生的品牌化,品牌在消費(fèi)者使用的過程中口口相傳,用戶的體驗(yàn)交流成就了品牌的影響力。

          平臺(tái)品牌的身份建立

          品牌化的經(jīng)典邏輯是,建立品牌的第一步是發(fā)展品牌識(shí)別系統(tǒng),包括品牌精髓、核心識(shí)別和延伸識(shí)別等很多要素,以表明品牌的身份。強(qiáng)調(diào)要通過清晰的識(shí)別元素,使得信息和形象得到一致性的傳播,保證對外傳播的統(tǒng)一性。但是今天,在共享經(jīng)濟(jì)模式下誕生的那些純粹的平臺(tái)品牌,比如Uber、Airbnb等,其品牌識(shí)別系統(tǒng)本身似乎不重要了,或者說,不是靠傳統(tǒng)的那些品牌要素來建立識(shí)別系統(tǒng)及體驗(yàn)。

          Uber就是純粹的平臺(tái)品牌。那些加入U(xiǎn)ber的私家車形形色色,各不相同,司機(jī)也無統(tǒng)一著裝要求,車上甚至并不呈現(xiàn)Uber標(biāo)識(shí),乘客靠認(rèn)車牌號碼而上車,認(rèn)錯(cuò)車的情況很容易發(fā)生。但傳統(tǒng)的出租車行業(yè),各家公司都會(huì)使用明顯的識(shí)別系統(tǒng)(包括顏色),乘客很方便就可以區(qū)分不同公司的服務(wù),認(rèn)準(zhǔn)品牌。傳統(tǒng)意義上靠服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化來建立品牌強(qiáng)度,也很難實(shí)現(xiàn)。那么,我們要思考,共享經(jīng)濟(jì)下那些純粹的平臺(tái)品牌如何建立品牌識(shí)別系統(tǒng)呢?我以為,基于服務(wù)設(shè)計(jì)的全過程顧客體驗(yàn)進(jìn)入品牌識(shí)別系統(tǒng)的范疇,成為經(jīng)典方式上依靠符號元素和內(nèi)涵意義作為識(shí)別工具之外的第三種識(shí)別手段。

          線上品牌傳播的新模型

          品牌化的經(jīng)典邏輯告訴我們,品牌建立的步驟可以由品牌資產(chǎn)金字塔來概括,自下往上包括四層結(jié)構(gòu):品牌識(shí)別(品牌突出性)、品牌意義(功效與形象)、品牌反應(yīng)(判斷與感覺)以及品牌關(guān)系(共鳴)。品牌建設(shè)是依據(jù)這樣一個(gè)順序逐層發(fā)展的。此外,傳統(tǒng)意義上有關(guān)傳播致效原理最具代表性的經(jīng)典理論模型AIDA也是金字塔結(jié)構(gòu),即傳播的效果是自下往上開展的,從注意(Awareness)、興趣(Interest)、愿望(Desire)到最后的行動(dòng)(Action)。兩個(gè)金字塔模型反映類似的思想,即營銷的效果首先來自于大范圍的消費(fèi)者注意(或意識(shí)),通過層層過濾,最后產(chǎn)生行動(dòng)。忠誠顧客只是金字塔尖的極少部分。遵循這樣的思路,傳播的首要目標(biāo)是要擴(kuò)大消費(fèi)者基數(shù),建立廣泛的知名度。
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