“書法水太深,如果你認(rèn)真畫一輩子,可能成為好畫家,但有的人寫一輩子書法,也未必能成得了書法家?!背踔竞阕源虮粠煾割I(lǐng)進(jìn)門,對書法的熱愛就一發(fā)不可收拾。
“書法需要你對點(diǎn)、線、面以及中國傳統(tǒng)文化有著深刻的認(rèn)識和梳理。什么叫傳統(tǒng)?我認(rèn)為除了傳承,還要統(tǒng)領(lǐng),你得把軟筆跟紙跟墨汁的運(yùn)動規(guī)律掌握清楚才行。有的人寫字好看,但不是書法家,這里面就有著獨(dú)特的秘密?!?/div>
閑暇之余,初志恒喜歡泡在書房,守在書案前,靜心潛練書法。趕上有空余時(shí)間,他會背起書包走進(jìn)課堂,讓自己在這個(gè)喧囂浮躁的世界中沉靜下來,傳授書法藝術(shù),讓更多的人感受書法的魅力。五十多年的書法熏陶,令初志恒對藝術(shù)有了深刻的體會與獨(dú)特的感悟。他認(rèn)為,書法是一種悟的藝術(shù),練習(xí)書法過程,既是對藝術(shù)的一種表達(dá),也是對自己人格的表達(dá)。
“書法是中華民族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),和篆刻一樣都是沒被西方藝術(shù)侵蝕過的。書法無論怎么寫都離不開它文化軸線,它是儒家和道家思想的重要結(jié)晶。了解書法、讀懂書法就像甲骨文一樣是需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的。無論是黃庭堅(jiān)的抖擻氣還是孫過庭、王羲之的草書,都有它自己獨(dú)特的運(yùn)動規(guī)律。
“書法是一個(gè)靜心的過程,我偶爾也會邊抽煙斗邊寫書法,煙斗是文房四寶的延伸,是創(chuàng)作激情的發(fā)動機(jī),沒有煙斗的生活,就像沒有視覺、沒有聽覺、沒有味覺的生活一樣黯淡?,F(xiàn)在我的書法作品在朋友圈兒里發(fā)發(fā)也能換酒喝?!彼靡獾男Φ溃熬毩?xí)書法就是一種修身的方式,書寫本身是一個(gè)很享受的過程?!彼劦?,自己年少時(shí)愛好書法, 在當(dāng)時(shí)的同學(xué)中顯得也比較“另類”, 但自己實(shí)在是從心底里喜歡,就一直堅(jiān)持了下來。
“品牌就是一種對話”
用老初的話說,營銷人的鋼筋鐵骨都是練出來的。
初志恒曾經(jīng)在《品牌三勢》里講造勢、借勢、應(yīng)勢,從而告知消費(fèi)者你是誰。在此背景下,他提出,品牌就是一種對話。
”我們思維定勢地認(rèn)為,品牌需要傳播。但今天,我越來越覺得,這是一個(gè)偽命題。為什么?因?yàn)椋瑐鞑ヒ话愣际菃蜗虻?,我播而傳之,而消費(fèi)者更多的是被動接收。其實(shí),消費(fèi)者需要的不是傳播,而是對話,平等的,交互的。
特別是在這個(gè)以消費(fèi)者為王的時(shí)代,沒有與消費(fèi)者直接的”對話”,品牌又如何能走進(jìn)消費(fèi)者的心智。又如何能跟消費(fèi)者建立起牢固的關(guān)系。但很多情況下,我們跟消費(fèi)者“對話”的鏈條已經(jīng)斷裂了,因?yàn)椋闼鶄鞑ジ嗟囊呀?jīng)是他們不愛聽的“話”了。