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        廣元名家：女版“徐霞客”5年重走古蜀道 寫(xiě)下“百科全書(shū)”《蜀道天下》
        

	
	
        
		
        
	來(lái)源:廣元新聞網(wǎng)
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	作者:品牌廣元
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	5年時(shí)間，歷經(jīng)2萬(wàn)多公里，她反復(fù)穿越秦巴山脈，縱深探尋“難于上青天”的古蜀道。近日，記錄廣元本土女作家元夫這一趟“文化苦旅”的著作《蜀道天下》由成都時(shí)代出版社正式出版。

        該書(shū)不僅是作者本人歷經(jīng)千險(xiǎn)的調(diào)查實(shí)錄，也是旅行達(dá)人游歷蜀道的絕佳向?qū)В且徊筷P(guān)于蜀道地理、歷史、風(fēng)土、人情的百科全書(shū)。	
        
	
	
        

		
        
			
        5年時(shí)間，歷經(jīng)2萬(wàn)多公里，她反復(fù)穿越秦巴山脈，縱深探尋“難于上青天”的古蜀道。近日，記錄廣元本土女作家元夫這一趟“文化苦旅”的著作《蜀道天下》由成都時(shí)代出版社正式出版。
        該書(shū)不僅是作者本人歷經(jīng)千險(xiǎn)的調(diào)查實(shí)錄，也是旅行達(dá)人游歷蜀道的絕佳向?qū)?，更是一部關(guān)于蜀道地理、歷史、風(fēng)土、人情的百科全書(shū)。作家蔣藍(lán)贊其“以富有散文情致的筆調(diào)，展示了蜀道的空間史、沿途民眾的滄桑史和心態(tài)史，可以稱(chēng)作新時(shí)代四川作家第一部完美講述‘蜀道故事’的著作?！?/span>
        5年跨3省10市，行程2萬(wàn)多公里
        野外尋蹤、紙上探秘，用腳步去丈量蜀道
        元夫出生于廣元昭化。在這里，嘉陵江與金牛道分道揚(yáng)鑣，江水東南流向重慶，金牛道則開(kāi)始尋山覓道，走向西南成都。大劍山七十二峰、蜀道地標(biāo)劍門(mén)關(guān)迎面而來(lái)，蜀道進(jìn)入高潮。
        “于我來(lái)講，沒(méi)有昭化就沒(méi)有我自小對(duì)于蜀道的那些糾結(jié)?！痹蛟凇蹲孕颉分姓f(shuō)，“我一直生活在嘉陵江邊，一個(gè)江水銀波與蒹葭花浪相互映襯、白鷺與伊人相互媲美的地方。詩(shī)情畫(huà)意之美，是學(xué)了《詩(shī)經(jīng)》之后才有所感悟，大大晚于孩提時(shí)代誕生在江邊的好奇心：“這條江從哪里來(lái)，要流到哪里去？江邊這條路從哪里來(lái)，又將走向哪里？”
        幾十年的閱歷，讓元夫?qū)τ谟啄甑囊蓡?wèn)得出了諸多答案，然而，一些蜀道硬核卻依然讓元夫如鯁在喉：“石牛糞金”是童話還是寓言？是傳說(shuō)還是信史？褒斜道為什么使用年限最長(zhǎng)？諸葛亮為什么不采納魏延的子午奇謀？?jī)樀篱L(zhǎng)什么樣……”
        2016年3月5日，元夫直奔陜西韓城，開(kāi)啟了蜀道探路的第一程。
        “幾千年來(lái)廣元自覺(jué)承擔(dān)起守護(hù)古道、維持道路樞紐運(yùn)轉(zhuǎn)等各項(xiàng)職責(zé)，不辱使命，今天亦然?！毙拇胬Щ蟆⒓缈笓?dān)當(dāng)、胸懷熱情的元夫決心，不僅要從歷史典籍中去重新發(fā)現(xiàn)蜀道，也要用腳步去丈量蜀道。
        隨后的5年，她多次組團(tuán)進(jìn)出秦嶺、小巴山、大巴山，跨川陜甘三省，足跡涉及渭南、韓城、西安、咸陽(yáng)、寶雞、漢中、廣元、綿陽(yáng)、德陽(yáng)、成都10座城，60余區(qū)縣，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村社不計(jì)其數(shù)，總行程超過(guò)2萬(wàn)公里。
        一段驚險(xiǎn)的文化苦旅
        重現(xiàn)秦蜀古道蓬勃生命力
        這段旅程里，披荊斬棘、險(xiǎn)象環(huán)生的經(jīng)歷不在少數(shù)。
        “向?qū)?qiáng)調(diào)了三次難走，反復(fù)問(wèn)了我們?nèi)紊喜簧希乙Я艘а?，?duì)兩位隊(duì)友說(shuō)‘走！上！’”元夫回憶說(shuō)，朝天村村民曾告訴她，找朝天關(guān)的路至少30年無(wú)人走過(guò)。一路盤(pán)旋，臨崖峭壁，又高又陡，時(shí)不時(shí)就會(huì)被藤蔓絆得摔跤，被荊棘刺破皮膚，被叢生草木攔住去路只能貼地爬行鉆植物隧道……
        然而元夫非但沒(méi)有退卻，反而越走越興奮，因?yàn)樗龅搅颂囿@喜：曾經(jīng)背夫歇?dú)獾氖?，可供商旅歇宿的天然巖穹，原生巖石上鑿出的拴馬洞，極具科技含量的古道減速帶……雖然最終看到的朝天關(guān)已和記載或圖片中的完全不同，但關(guān)口處婀娜的蘆葦，迎風(fēng)搖曳，白絮翻飛，自成一景，且與古詩(shī)中的描寫(xiě)一致。
        苦竹寨夜色洶涌，上山后迷失方向，寨門(mén)GPS定位近在咫尺卻怎么都找不到。一行人只能拿出裹氈而下的勇氣，借著冬日厚厚的落葉從“指丫”梭下深壑，再拽著樹(shù)枝而上，來(lái)到另一根“手指”，循環(huán)往復(fù)，驚險(xiǎn)不斷。甚至一不小心踩空，差點(diǎn)跌入萬(wàn)丈懸崖，幸而抓住了密集的竹。
        然而，溫情脈脈、驚喜連連的遇見(jiàn)也很多。在劍門(mén)關(guān)苦尋古道不得卻偶遇老鄉(xiāng)煮的醪糟，加著雞蛋，透著幽甜，滿是年少時(shí)母親做的味道，元夫不禁贊嘆：“古道雖棄，但古道傳統(tǒng)依然被繼承，古道熱腸還在?！?/span>
        不論是朝天關(guān)口的蘆葦、苦竹寨救命的竹還是古道的醪糟……重走古蜀道中所遇到的一草一木、一物一人，都在道路的串聯(lián)下，在探路人的思辨中，成為跨越古今的對(duì)話，重現(xiàn)蓬勃的生命力。
        道路為經(jīng) 遺存為緯
        演繹基于蜀道的半部中國(guó)史
        “查閱古籍、現(xiàn)場(chǎng)勘探、采訪當(dāng)?shù)貙?zhuān)家、鉆研地圖是我尋訪蜀道的四要素。”元夫說(shuō)，蜀道尋訪是一個(gè)立體探尋過(guò)程，不僅需要在野外尋蹤，更需在紙上探秘。
        《蜀道天下》全書(shū)分“北棧風(fēng)云”與“南棧春秋”上下兩部，包括《風(fēng)追司馬》《褒斜相吻》《劍門(mén)無(wú)關(guān)》《精神海拔》四個(gè)篇章，全景式記錄了秦蜀古道的無(wú)窮秘境。
        元夫?qū)⑶厥窆诺酪詽h中為界分為南北兩段，這也是《蜀道天下》一書(shū)分為上下兩部的原因。翻越秦嶺為北棧：自西向東依次為故道（陳倉(cāng)道）、褒斜道、儻駱道、子午道；翻越大巴山為南棧：自西向東依次為金牛道、米倉(cāng)道、荔枝道。交會(huì)于漢中盆地的這七條秦蜀官道即狹義的蜀道。
        在元夫看來(lái)，蜀道不僅是一條政治經(jīng)濟(jì)軍事大動(dòng)脈，還是最早溝通南北的文化運(yùn)河，更是一條生命與生態(tài)運(yùn)河、美學(xué)與哲學(xué)運(yùn)河。各種流變的經(jīng)緯交織、平面交織、層累交織，構(gòu)成了蜀道的豐厚性與復(fù)雜性。要將這些經(jīng)線、緯線一條條捋清，絕非易事。
        一條古蜀道，更是半部中國(guó)史。從公元前316年秦滅巴蜀，金牛道作為第一條官道出現(xiàn)開(kāi)始，到1937年川陜公路通車(chē)結(jié)束“蜀道難”，這2252年間的蜀道上，有“五丁開(kāi)道”的傳說(shuō)，有“蕭何月下追韓信”的美談，有張騫蔡倫的光輝燦爛，有諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的傳奇，還有流傳千古的《蜀道難》等名篇佳作，可謂群星閃爍、熠熠生輝。
        《蜀道天下》中不乏元夫?qū)κ竦捞岢龅男掠^點(diǎn)。比如評(píng)論家賈登榮提到，元夫在對(duì)蜀道的尋訪過(guò)程中，總是用一雙犀利的眼睛，去洞察那些歷史遺跡，并從中有所發(fā)現(xiàn)。位于陜西省寶雞市的歷史遺跡“五丈原”是蜀漢丞相諸葛亮病逝之地。她在羅列民間和學(xué)術(shù)界的得名說(shuō)的基礎(chǔ)之上，大膽推測(cè)五丈原的得名“與古蜀先民尚五傳統(tǒng)有關(guān)”。她在文中如是寫(xiě)道：“如《華陽(yáng)國(guó)志》中的‘五丁’‘五婦’‘五石犀’等；三星堆以‘五尺高冠’為代表的‘五’字單元數(shù)不勝數(shù)；蜀文化中的五色帝、五尺道、五里埡，昨天剛剛走過(guò)的五里衙，等等，連秦惠文王給蜀王送禮都是五頭石牛、五位美女……”這樣的“一家之言”，這種敢為人先的求索精神，是值得點(diǎn)贊的。
        “所以我只能在行走中見(jiàn)子打子，以道路為經(jīng)，以遺存為緯，通過(guò)碎片化拼接來(lái)連通道路、打通歷史、銜接文明、觀照生態(tài)、貫通意緒，企圖用笨拙而簡(jiǎn)單的加法來(lái)合成一部或半部中國(guó)歷史。”元夫期待自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所想，可以引導(dǎo)讀者開(kāi)啟自己的才智、悟性及想象力，希望讀者能夠和她共同完成蜀道承載的中國(guó)性——中國(guó)文化、中國(guó)思想、中國(guó)傳統(tǒng)、中國(guó)精神，以及古圣先賢的中國(guó)式人格。這是一份素心的愿望，也是一種宏大的擔(dān)當(dāng)。

                      
        
		
        

	
        
  		
	
        



        


        
		
    



        





            
        
     
        	


        





 

	  
	


 
  

	
					
			
	
 
	



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