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一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情使經(jīng)濟(jì)遭受了嚴(yán)峻考驗(yàn)。為提振經(jīng)濟(jì)發(fā)出中國(guó)品牌界先聲,并從品牌角度助力疫情防控阻擊戰(zhàn)早日取得勝利,近日,《中國(guó)名牌》雜志社與青島創(chuàng)想力品牌研究院、廣東省企業(yè)品牌建設(shè)促進(jìn)會(huì)聯(lián)合發(fā)起品牌戰(zhàn)“疫”名家講壇。2月18日上午,《中國(guó)名牌》雜志社總編輯周志懿發(fā)表了題為《論品牌的人民性》的首場(chǎng)演講。以下為發(fā)言摘要。
君子務(wù)本,本立而道生。
理論是實(shí)踐的先導(dǎo)。近年來(lái),品牌一直有論無(wú)學(xué),自上世紀(jì)90年代初各高校設(shè)立市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)至今,已經(jīng)近三十年時(shí)間,但品牌依然還只是選修的方向,沒有形成獨(dú)立的學(xué)科,業(yè)界也是喧囂一片,各自為戰(zhàn),沒有統(tǒng)一的品牌理論的指引,原因就在于我們的品牌理論研究是嚴(yán)重滯后的,缺乏規(guī)劃與系統(tǒng)。所以,今天還是想跟大家講講根本上的理論問題。
今天我講的題目叫《論品牌的人民性》??赡茉S多人一聽到這個(gè)標(biāo)題會(huì)覺得有點(diǎn)大,甚至?xí)灰詾槿?,認(rèn)為不應(yīng)該把品牌與“人民性”這個(gè)政治性很強(qiáng)的概念聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)不然。
打造品牌,要道還是要術(shù)?我個(gè)人認(rèn)為,營(yíng)銷是術(shù),品牌是道。討論消費(fèi)者是術(shù),討論人民性是道。
強(qiáng)調(diào)品牌以消費(fèi)者為中心,而忽視品牌的人民性,一定程度上回避了品牌應(yīng)承擔(dān)的政治、社會(huì)與時(shí)代責(zé)任。僅僅將品牌放在營(yíng)銷的視角去觀察是不夠的,忽視我國(guó)的品牌建設(shè)處于我國(guó)特有的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境下這一事實(shí)無(wú)異于掩耳盜鈴。
為了避免陷入枯燥的理論說教,我準(zhǔn)備了一個(gè)近期的例子,是關(guān)于釘釘、企業(yè)微信、QQ會(huì)議App的。大家知道,為了解決疫期居家辦公、會(huì)議以及上學(xué)的問題,一些企業(yè)與學(xué)校啟動(dòng)釘釘、企業(yè)微信、QQ會(huì)議等App,通過電話會(huì)議與直播等方式復(fù)工復(fù)學(xué)。
但誰(shuí)也沒有料到,這類App在災(zāi)情面前沒有充分準(zhǔn)備,導(dǎo)致它們?cè)诰W(wǎng)上商店的評(píng)分很低,許多小學(xué)生紛紛給出一分的最低分。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,本該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的App卻陷入了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”的汪洋大海之中,簡(jiǎn)直可以說是淪陷。
這反映出了什么?這反映出在關(guān)鍵時(shí)期這些品牌只強(qiáng)調(diào)了自身產(chǎn)品的工具作用,而忽視對(duì)人民傾向與偏好的研究與關(guān)注,其實(shí)就是對(duì)人民性的忽視。
這次疫期還有一位手撕?jiǎn)T工聯(lián)名信的董事長(zhǎng)——老鄉(xiāng)雞集團(tuán)董事長(zhǎng)束從軒。他主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,獲得大片點(diǎn)贊的同時(shí),也獲得了銀行數(shù)億元授信。從另一個(gè)角度看,他的做法是一個(gè)品牌人民性的體現(xiàn)。
關(guān)于品牌的人民性的話題,我在網(wǎng)上縱覽了一遍,發(fā)現(xiàn)竟從無(wú)人研究提起,所以這是一個(gè)全新的話題,下面我將從三個(gè)方面談?wù)勎业睦斫狻?
“所有的品牌中應(yīng)該突出并強(qiáng)調(diào)人民性,人民性越強(qiáng)的品牌生命力越強(qiáng)?!?/strong>
什么是品牌的人民性?
人民、人民群眾、群眾在提法上不同,實(shí)際上是一回事。習(xí)近平同志指出:人民不是抽象的符號(hào),而是一個(gè)一個(gè)具體的人,有血有肉,有情感,有愛恨,有夢(mèng)想,也有內(nèi)心的沖突和掙扎。因而,在通常條件下,市場(chǎng)意義上的品牌的消費(fèi)者或客戶與人民的概念基本是重疊的,不要把人民看做是多么高深莫測(cè)的概念。
品牌的人民性,就是指品牌事業(yè)于人民的價(jià)值及以品牌手段反映人民大眾的愿望、利益與情感的一種特性。所有的品牌都應(yīng)該突出并強(qiáng)調(diào)人民性,人民性越強(qiáng)的品牌,生命力越強(qiáng)。
在這里,我想跟大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),就是品牌概念不僅限于商業(yè)品牌。其實(shí),大家能看到、能感覺到的都與品牌有關(guān),包括一部好看的電影,一種消費(fèi)的體驗(yàn)方式,從物質(zhì)到精神,都可以是品牌。
下面我給大家舉幾個(gè)例子:比如騰訊,它的產(chǎn)品包括微信,到今天之所以能夠這么盛行,正是基于它對(duì)人們追求便捷溝通的愿望,對(duì)人們需求的理解。后來(lái)出現(xiàn)的短視頻平臺(tái)如抖音、火山、快手等,它們也是呼應(yīng)了人民群眾的快生活節(jié)奏的需求才應(yīng)運(yùn)而生的。
品牌人民性的實(shí)例還有長(zhǎng)城、故宮、西湖等這些文化遺產(chǎn)。它們現(xiàn)在都非?;?,故宮現(xiàn)在每年跨界輸出品牌都能創(chuàng)收超十億元,究其原因,就是人民對(duì)這些品牌有很深的歷史情懷。它們已經(jīng)融入了我們整個(gè)民族和人民的血脈當(dāng)中,因此,這些品牌能夠有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響,并保持歷史性的生命力。
再比如一些膾炙人口的影視作品也充分體現(xiàn)了人民性,比如《平凡的世界》,這是路遙先生在上世紀(jì)80年代的著作,為什么到現(xiàn)在,拍成電視劇還能廣受好評(píng)呢?這是因?yàn)椤镀椒驳氖澜纭匪w現(xiàn)的精神力量是最具有人民性的,能夠穿透歷史,直抵人心。這樣的例子還有很多,包括《周恩來(lái)》《戰(zhàn)狼2》這些電影,他們能成為名牌就是因?yàn)樗鼈兎从沉巳嗣竦暮袈暋⑶楦泻屠嬖V求。
品牌先天具有人民性
提到品牌,很多人可能更習(xí)慣關(guān)注商品品牌。如果非要提商品品牌,那么在商品經(jīng)濟(jì)范疇前提下,品牌也代表著自身的商標(biāo)、旗下的產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)所具備的正面信息總和。
通俗理解,一個(gè)真正意義上的品牌,基本的前提就是必須具備一個(gè)人民認(rèn)可的品質(zhì)質(zhì)量,讓人民認(rèn)為具有“誠(chéng)信、守法、可靠、專業(yè)、價(jià)值、經(jīng)濟(jì)、高效”這樣的美譽(yù),必須代表著行業(yè)的較高水準(zhǔn)。因此,品牌天生具有正向性、示范性,符合人民對(duì)美好生活的期待與向往。
一個(gè)品牌應(yīng)該具有社會(huì)的正向意義,能夠?yàn)槿嗣裉峁┙】档纳罾砟詈蜕罘绞?,可以去引領(lǐng)人民。具備這種更高層、更高級(jí)的生活文明才叫品牌。否則它只能是一個(gè)普通的牌子,或者說是一個(gè)普通的產(chǎn)品。
管理和經(jīng)營(yíng)品牌,求得基業(yè)常青、卓越杰出,其實(shí)就是為了獲得人民的認(rèn)可。
舉個(gè)例子,比如格力。一句“讓世界愛上中國(guó)造”讓格力家喻戶曉,格力也成為我國(guó)電器產(chǎn)品的標(biāo)桿品牌。這個(gè)背后源于格力對(duì)產(chǎn)品的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,源于在同行業(yè)中通過科技創(chuàng)新不斷領(lǐng)先的力量,源于格力的理念和業(yè)績(jī),因此,格力也成為了我國(guó)民族品牌的標(biāo)桿。
疫情期間,我們還看到新華社民族品牌工程的入選企業(yè)碧桂園、恒大、京東、大地保險(xiǎn)、今世緣酒業(yè)等都在想方設(shè)法向疫區(qū)捐款捐物,來(lái)履行自己的社會(huì)責(zé)任。它們堅(jiān)定地和人民站在一起。這些都充分說明,真正的品牌都具有先天的人民性。
從另一方面來(lái)說,在社會(huì)主義中國(guó),人民是國(guó)家的主人,人民當(dāng)家作主。一切事業(yè)都是人民的事業(yè),品牌事業(yè)也不例外。從服務(wù)的對(duì)象看,品牌事業(yè)最終要服務(wù)于人民的需要;從實(shí)際效果來(lái)看,人民是品牌最終的檢驗(yàn)者與評(píng)判者;從依靠的力量來(lái)看,打造品牌需要最廣大人民群眾的參與??梢哉f,人民性是中國(guó)品牌的強(qiáng)大基因。
品牌需要有人民立場(chǎng)
我們的品牌事業(yè)需要有人民立場(chǎng)。比如國(guó)家進(jìn)行品牌事業(yè)的頂層設(shè)計(jì)和相關(guān)的立法的時(shí)候,一定是首先考慮到最廣大人民的利益。2016年,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于發(fā)揮品牌引領(lǐng)作用推動(dòng)供需結(jié)構(gòu)升級(jí)的意見》,大家細(xì)細(xì)研究這個(gè)文件,你會(huì)感覺到類似這樣的文件其實(shí)時(shí)刻把人民的需求放在第一位;還有類似國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等國(guó)家部委制定一系列品牌有關(guān)的規(guī)范時(shí),也都是首先考慮維護(hù)消費(fèi)者主體,維護(hù)人民的利益為主,這就是我國(guó)的國(guó)情和我們的體制優(yōu)勢(shì)。
我們的品牌建設(shè)需要有人民立場(chǎng)。任何一個(gè)品牌,在成為品牌之后必須要維系品牌的初心,始終如一地堅(jiān)持人民立場(chǎng)。初心一旦變了,品牌就可能失去人民性,進(jìn)而被社會(huì)大眾所抗拒。
還有一些品牌,通過拉近和人民的距離讓自己得到長(zhǎng)足發(fā)展,比如360等殺毒軟件品牌。早期殺毒軟件都是要收費(fèi)使用,通過直接售賣來(lái)產(chǎn)生自己的效益。但是有一天,一些殺毒軟件品牌突然宣布免費(fèi)供大眾使用,雖然短期利益上有些許損失,但這一舉動(dòng)卻獲得最廣大人民的支持。這些軟件在得到人民支持的同時(shí),也讓自己揚(yáng)名國(guó)內(nèi)外。
我們的品牌維護(hù)需要有人民立場(chǎng)。維護(hù)一個(gè)品牌不易。在品牌發(fā)展的過程中,能幾十年或者上百年永遠(yuǎn)不出任何差錯(cuò),這個(gè)也太不可能。但是,重要的不在于出差錯(cuò),而在于品牌是否有對(duì)公眾和對(duì)人民真正負(fù)責(zé)任的態(tài)度去面對(duì)差錯(cuò)、解決問題。這一點(diǎn)也值得小品牌借鑒,現(xiàn)在很多品牌就是一有問題就習(xí)慣于去掩蓋去推卸。
比如,2019年的坐奔馳車蓋事件之所以形成最后的全國(guó)風(fēng)暴,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的奔馳品牌店大欺客,以一種非常傲慢的態(tài)度來(lái)對(duì)待消費(fèi)者的投訴,久拖不決,才導(dǎo)致出現(xiàn)更大的品牌危機(jī)。反觀海底撈那次公關(guān)事件,當(dāng)有人投訴后廚衛(wèi)生問題時(shí),海底撈第一時(shí)間表態(tài)進(jìn)行整改,而且非常坦誠(chéng)地向消費(fèi)者承認(rèn)錯(cuò)誤。大家會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩種態(tài)度會(huì)贏得不一樣的反應(yīng)。這兩種態(tài)度反映出不同的立場(chǎng)。
在當(dāng)前多媒體時(shí)代,信息如此豐富,交流如此通暢,消費(fèi)者是有判斷力的,品牌做到坦誠(chéng)相待,對(duì)人民負(fù)責(zé),也就是對(duì)自已負(fù)責(zé)。
品牌需要有人民情懷
品牌是有使命的,品牌使命就是品牌主體在社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)生活中所承擔(dān)的重大責(zé)任。一般而言,它是在品牌愿景的指引下,品牌主體需要承擔(dān)的責(zé)任。沒有使命的品牌稱不上是品牌。
目前,越來(lái)越多的品牌已經(jīng)開始重視起品牌使命的規(guī)劃。關(guān)于創(chuàng)造價(jià)值、改良社會(huì)、豐富生活、陶冶情操、增長(zhǎng)智慧、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)就業(yè)、慈善公益等話題就是很好的有關(guān)品牌使命的選題。這些選題中都具備一種深厚的人民情懷。可以說,這種情懷是一個(gè)品牌長(zhǎng)盛不衰的營(yíng)養(yǎng)液。
為什么品牌必須具備人民情懷呢?大家看,我們所有的品牌,歸根結(jié)底是為人服務(wù)的,為什么?因?yàn)槲覀兪侨祟惿鐣?huì)。從根本上說,這個(gè)社會(huì)如果失去了人,所有的品牌就失去了意義。
有些老板說,我就是要掙錢,我們要銷售商品,我們要獲得利潤(rùn),我們要回報(bào)股東……
這些本無(wú)可厚非,但我告訴大家,就在去年的8月19日,181位全球頂級(jí)企業(yè)的CEO在紐約發(fā)表了一個(gè)共同宣言,這個(gè)宣言的標(biāo)題叫《公司的目的》。在這個(gè)宣言里,他們對(duì)公司發(fā)展的宗旨作了一次修正。他們認(rèn)為,股東利益已經(jīng)不再是公司最重要的目標(biāo),公司更重要的任務(wù)是為了創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì),他們要為創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)而努力。
只有把社會(huì)建設(shè)得更美好,才能給品牌帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)而穩(wěn)定的回報(bào)。可見,任何一個(gè)品牌和企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),根本上還是要為了服務(wù)人民,必須具備這種人民的情懷。
人民是品牌的締造者
“品牌根植于人民,品牌的成長(zhǎng)與崛起源自于人民。”
源于人民的需求:物質(zhì)精神、升級(jí)換代
基于人民的認(rèn)可:信任使用、認(rèn)同推薦
大家看,任何一個(gè)品牌的產(chǎn)生絕對(duì)不是天生的,它必然要具備先天的土壤。這個(gè)土壤就是人民尚未被滿足與開發(fā)的需求。這種需要可以是生產(chǎn)的,可以是生活的,可以是物質(zhì)的,可以是精神的。尤其是,無(wú)論哪一種需求,都必然要隨著時(shí)代的前進(jìn)與文明的提升而不斷升級(jí)換代,永無(wú)止境的。人民永無(wú)止境的需求才是品牌的孵化器,才是誕生偉大品牌的汪洋大海。因?yàn)槿嗣竦男枰?,才有品牌的產(chǎn)生;因?yàn)槿嗣竦男枨蟛粩嗌?jí),也給品牌創(chuàng)造了無(wú)窮的機(jī)會(huì)。
但是,品牌雖源于人民的需求,卻還要基于人民的認(rèn)可。一個(gè)品牌如果沒有受眾的認(rèn)可,沒有人民的認(rèn)可,那么它的生命力是有限的。如前面所講的,人民性越強(qiáng)的品牌,它的生命力就越強(qiáng)。那么人民的認(rèn)可是什么?人民的認(rèn)可是信任、使用和認(rèn)同推薦,這等于是營(yíng)銷領(lǐng)域里面的口碑。大家常說金杯銀杯不如消費(fèi)者的口碑。無(wú)論你是大眾品牌,還是小眾品牌,只要大眾認(rèn)可你,哪怕自己不消費(fèi),還會(huì)有意推薦給別人。這就是品牌強(qiáng)大的生命力所在。
為何說品牌的崛起源自于人民?
需要人民的參與:互動(dòng)分享,體驗(yàn)評(píng)價(jià),審視監(jiān)督
得于人民的扶持:信任許可,共情代入,品牌忠誠(chéng)
品牌服務(wù)人民,它的成長(zhǎng)與崛起需要人民參與。離開了人民的參與,脫離了廣大消費(fèi)者與人民群眾,品牌就是空中樓閣,只能自?shī)首詷?。大家知道,任何一個(gè)品牌的創(chuàng)立和規(guī)劃都需要經(jīng)過社會(huì)調(diào)查,需要了解消費(fèi)者、社會(huì)的心理。反之,人民在對(duì)品牌的觀察、關(guān)注、消費(fèi)、體驗(yàn)中與品牌形成共生的關(guān)系,在共生中不斷互動(dòng)、分享、評(píng)價(jià),甚至監(jiān)督。這些都在客觀上促成品牌的健康成長(zhǎng)。如果在這種互動(dòng)當(dāng)中,品牌能長(zhǎng)期獲得人民的認(rèn)可,那么就產(chǎn)生信任,就有了品牌信用,人民與品牌共情的代入,必將極大地促進(jìn)品牌的崛起。
人民是品牌標(biāo)準(zhǔn)的制訂者與評(píng)價(jià)者
總之,人民才是品牌標(biāo)準(zhǔn)的制訂者與評(píng)價(jià)者,打造品牌必須強(qiáng)調(diào)品牌的人民性。判斷一個(gè)品牌好不好,主要要看人民需要不需要、喜歡不喜歡、接受不接受。實(shí)踐證明,打造品牌最忌諱被資本綁架、被市場(chǎng)挾持,那樣就會(huì)變得狂躁短視、急功近利,品牌愿景與使命就會(huì)變成胡弄人民的幌子,一旦脫離了人民性,就只能產(chǎn)生“偽人民性”的各種牌子,永遠(yuǎn)不可能成為真正的品牌。
中國(guó)有句古話“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”。我希望我們的品牌建設(shè)者和企業(yè)家們能跳出企業(yè)做企業(yè),跳出行業(yè)做企業(yè),跳出市場(chǎng)做企業(yè)。千萬(wàn)不要為做品牌而做品牌,為做企業(yè)而做企業(yè)。打造品牌要有發(fā)心、發(fā)愿,就像松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助先生一樣,人家一開始并沒有把掙多少錢作為品牌的目標(biāo),而是把能為消費(fèi)者提供最便捷最安全的電器產(chǎn)品視作品牌的使命,所以松下成為了世界的知名品牌直到現(xiàn)在。
人民性,是品牌之魂。