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        品牌管理:抄襲李寧碰瓷華為,美特斯邦威的國(guó)潮營(yíng)銷(xiāo)有多尷尬?
        來(lái)源: | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 1566天前 | 3895 次瀏覽 | 分享到:

        近年來(lái),隨著國(guó)潮營(yíng)銷(xiāo)的興起,眾多品牌的設(shè)計(jì)方向也隨之轉(zhuǎn)變,紛紛力求為自己注入更多的文化基因。

        但是國(guó)潮營(yíng)銷(xiāo)雖香,市場(chǎng)行情卻魚(yú)龍混雜,抄襲爆款現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。

        最近,美特斯邦威新出的一款衛(wèi)衣,就被指抄襲李寧的logo創(chuàng)意。

        兩款衣服對(duì)比來(lái)看,紅底白字的印章圖案如出一轍。

        眾所周知,2018年李寧憑借這一系列設(shè)計(jì)驚艷紐約時(shí)裝周,不僅受到國(guó)內(nèi)外時(shí)尚界的熱議,品牌營(yíng)收更是飆升,一度被奉為“國(guó)潮模板”。

        美特斯邦威此番操作,確實(shí)有打擦邊球碰瓷的嫌疑。

        不僅如此,衣服上繁體的“中華有為”字樣,也與華為的品牌命名來(lái)源一致,不少網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō),難道這是“華為聯(lián)名款”?

        其實(shí)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域,由于產(chǎn)權(quán)保護(hù)邊界的模糊,確實(shí)很容易給一些品牌可乘之機(jī)。不過(guò),抄襲只是一時(shí),創(chuàng)新才是一世。

        品牌靠著模仿借鑒或許可以在短期內(nèi)迅速盈利,但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō)無(wú)異于飲鳩止渴,最終只能是透支品牌生命力。

        看來(lái)美特斯邦威想要真正的“不走尋常路”,還是任重而道遠(yuǎn)??!

        雖說(shuō)抄襲不可取,但是從美特斯邦威模仿李寧logo這件事上,也能看出“文字營(yíng)銷(xiāo)”確實(shí)是國(guó)潮營(yíng)銷(xiāo)中非常重要的一個(gè)方向。

        相較于其他圖案樣式,漢字的辨識(shí)度往往更高。因此,越來(lái)越多的品牌都開(kāi)始進(jìn)行文字營(yíng)銷(xiāo),甚至還有自己專(zhuān)屬的品牌字體。

        比如,李寧就與漢儀字庫(kù)合作,將書(shū)法藝術(shù)與涂鴉文化相結(jié)合,創(chuàng)作出了漢儀東海墨行,讓運(yùn)動(dòng)精神有了更直觀的表達(dá)。

        可口可樂(lè)為了慶祝進(jìn)入中國(guó)40周年,在5月份推出了一套復(fù)古感十足的“在乎體”,總共包括6769個(gè)漢字。

        在乎體吸取傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),也充分結(jié)合現(xiàn)代審美,筆畫(huà)簡(jiǎn)約利落,折筆剛勁有力。

        乳制品品牌安佳,運(yùn)用奶白色和液體流淌的視覺(jué)特征,推出了一款牛奶字體,讓人對(duì)其產(chǎn)品產(chǎn)生了很強(qiáng)的聯(lián)想記憶。

        除此之外,方太的“方太夢(mèng)想宋”、京東的“京東朗正體”、阿里巴巴的“惠普體”、耐克的“跑道體”等,也都彰顯了品牌的文化差異和特色,成為品牌文化輸出的重要元素符號(hào)。

        那么對(duì)于品牌來(lái)說(shuō),應(yīng)該如何正確運(yùn)用文字進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)呢?

        首先最基本的一點(diǎn),就是字體的選擇。

        品牌在選擇字體之前,應(yīng)該明確想要傳達(dá)的精神價(jià)值和情緒內(nèi)容。比如,手寫(xiě)體更能體現(xiàn)“人文”、“自然”的主題,可以給人更強(qiáng)的溫度感;標(biāo)準(zhǔn)字體簡(jiǎn)化干凈的筆法,則能夠表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)感。

        其次,要注入文化價(jià)值,讓字體更具生命力。

        品牌的專(zhuān)屬字體除了廣泛應(yīng)用于品牌宣傳外,還要承載起傳播品牌文化的重任。因此,品牌字體的設(shè)計(jì)理念必須匹配品牌的核心價(jià)值觀,需要保持“知行合一” 。

        除此之外,品牌應(yīng)增加消費(fèi)的儀式感,力求融入消費(fèi)者的日常生活。

        人們的生活離不開(kāi)文字的使用,如果品牌打造的專(zhuān)屬字體能夠以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的姿態(tài)浸潤(rùn)大家的生活,那么就會(huì)使消費(fèi)更具儀式感。

        再有一點(diǎn),要形成統(tǒng)一的視覺(jué)體系,以便積累品牌資產(chǎn)。

        一款獨(dú)特的品牌字體具備超高的辨識(shí)度,可以輔助品牌形成一個(gè)強(qiáng)烈且統(tǒng)一的形象,讓消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生聯(lián)想。

        廣告之父大衛(wèi)·奧格威曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“最終決定品牌地位的,是品牌文化上的個(gè)性,而不是產(chǎn)品之間微乎其微的差異?!?/span>

        對(duì)于品牌來(lái)說(shuō),雖然未必都要打造專(zhuān)屬的品牌字體,但是持久塑造品牌獨(dú)特標(biāo)識(shí)和傳遞品牌文化的意識(shí)一定不可或缺,這樣才能為自己筑建更堅(jiān)固的護(hù)城河。(圖/文 中國(guó)國(guó)家品牌網(wǎng) 鞠君 本文原創(chuàng)自中國(guó)國(guó)家品牌網(wǎng),轉(zhuǎn)載注明出處。)

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