在這樣的時代背景下，我國掀起了農(nóng)產(chǎn)品品牌化的浪潮。國內(nèi)眾多獼猴桃產(chǎn)區(qū)亦深受時代感召，紛紛開展了區(qū)域公用品牌建設(shè)工作，試圖借助品牌力量提升市場競爭力，搶占消費者心智。如武功獼猴桃，提出“下功夫，成好果”的品牌口號，將區(qū)域名稱與傳統(tǒng)文化認知進行鏈接，并通過虛擬品牌代言形象“武功小子”助力品牌傳播；眉縣獼猴桃，提出“眉縣獼猴桃，酸甜剛剛好”的品牌口號，通過百名大學生代言、拍攝微電影等系列活動提升品牌聲譽。然而，作為獼猴桃的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)區(qū)，周至縣固然在種植歷史、產(chǎn)業(yè)規(guī)模及科研技術(shù)等方面擁有超越同儕的水平，在其中投入了大量的人力物力，但同時也受限于此，周至獼猴桃的品牌建設(shè)工作沒能得到足夠重視。

國內(nèi)眾多獼猴桃產(chǎn)區(qū)作為后起之秀，已經(jīng)通過不同的品牌訴求、全新的品牌形象，在農(nóng)產(chǎn)品品牌化的浪潮中搶占先機，對周至獼猴桃的市場地位產(chǎn)生沖擊。與此同時，新西蘭奇異果借助“佳沛”這一品牌，構(gòu)建充滿活力的品牌形象，多年來不斷宣揚產(chǎn)品品質(zhì)，利用消費者口碑傳播，霸占國內(nèi)獼猴桃高端市場，也是周至獼猴桃更進發(fā)展所必須面臨的巨大挑戰(zhàn)。

面臨全新的市場形勢和消費變化，周至縣委、縣政府委托浙江大學CARD中國農(nóng)業(yè)品牌研究中心，為周至獼猴桃開展品牌戰(zhàn)略規(guī)劃，系統(tǒng)構(gòu)建品牌戰(zhàn)略體系，以品牌戰(zhàn)略高度應對市場變化。

三、區(qū)域資源稟賦的現(xiàn)代化表達

2017年2月，課題組受邀前往周至縣調(diào)研。在調(diào)研的過程中，周至縣的“道”文化給課題組留下了深刻的印象?！暗馈钡母拍钭钤缭醋岳献拥摹兜赖陆?jīng)》，意指萬事萬物的運行軌道，是古人認識自然的智慧結(jié)晶。數(shù)千年前，老子在周至縣樓觀臺傳授《道德經(jīng)》五千言，于此留下了道文化的種子，對周至人與周至文化產(chǎn)生了源遠流長的影響。進一步探究，周至獼猴桃的產(chǎn)業(yè)成績和杰出品質(zhì)，正是基于在地的優(yōu)秀環(huán)境稟賦、人文資源和科研精神，而這些共同構(gòu)成了周至人生產(chǎn)種植的“道”，也是周至獼猴桃區(qū)別其他產(chǎn)區(qū)的主要特征。

課題組在周至調(diào)研

經(jīng)過周至人的代代相傳，“道”逐漸擁有更多豐富的內(nèi)涵，不僅僅是老子傳授的處世哲學，更是周至人面對自然的生活態(tài)度，是周至人指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有力武器?！暗馈笨梢允亲匀蝗f物運作的規(guī)律，也可以是道家天人合一的精神內(nèi)核，更可以是人類不斷研究探索發(fā)現(xiàn)的科研成果。在種植獼猴桃的過程中，周至人遵循自然規(guī)律、傳承道家思想、利用科技成果，使得周至獼猴桃生長有道、精神有道、呵護有道，最終才能產(chǎn)出品質(zhì)優(yōu)異的獼猴桃果品，品質(zhì)有道。