00極光發(fā)布的《新青年國(guó)貨消費(fèi)研究報(bào)告》顯示，以后、后為代表的年輕人出生和成長(zhǎng)在中國(guó)綜合國(guó)力高速提升的年代，通過(guò)對(duì)中國(guó)以及世界多方位的了解，他們具備著極強(qiáng)的民族自信與民族認(rèn)同感，并且，這種自信與信念有著強(qiáng)勁的內(nèi)在生命力，促使他們對(duì)中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)有了更深的使命感與責(zé)任感。

服章之美謂之華

隨著漢服“破圈”掀起古風(fēng)審美熱潮，“服章之美”成為年輕人熱切追捧的傳統(tǒng)文化對(duì)象；中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)不同載體的展現(xiàn)與演繹，在青年文化、潮流文化的雙重作用下形成“古風(fēng)審美”浪潮。

當(dāng)代年輕人不愿再被西方和消費(fèi)主義“綁架”，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸成為年輕人在消費(fèi)主義造成的“節(jié)日泛濫”的時(shí)代里，得以喘息的一塊棲息地。隨著傳統(tǒng)文化變得不再枯燥乏味，在形式和內(nèi)容上變得逐漸豐富有趣，年輕人的文化自信正在逐步增強(qiáng)，當(dāng)代年輕人已然成為發(fā)展傳統(tǒng)文化的主力軍，年輕人更加樂(lè)于承擔(dān)“傳統(tǒng)文化”傳承者的角色，通過(guò)自身的言論以及行為影響其他人，讓更多的人認(rèn)識(shí)和感受到傳統(tǒng)文化之美，并在日常生活中彰顯自己的民族身份。

內(nèi)容平臺(tái)為創(chuàng)作者與大眾之間搭建了有效的溝通橋梁，進(jìn)一步催化了古風(fēng)文化內(nèi)容的“破圈”，用更貼合大眾審美的敘事手段迅速擴(kuò)大了影響力，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳播方式的創(chuàng)新性發(fā)展。

0090隨著中國(guó)制造逐漸從“追隨者”變成“引領(lǐng)者”，同時(shí)在民族認(rèn)同感和文化自信不斷增強(qiáng)、互聯(lián)網(wǎng)媒介推動(dòng)等多方因素的加持下，年輕人掀起了新一輪的國(guó)貨消費(fèi)熱潮。當(dāng)代年輕人對(duì)于國(guó)貨的消費(fèi)更加理性，這也給國(guó)產(chǎn)品牌發(fā)出一個(gè)重要的信號(hào)：只靠“情懷”無(wú)法長(zhǎng)久生存，靠“產(chǎn)品”才能最終留住年輕消費(fèi)者。

900070%不同代際人群在日常的消費(fèi)中，對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌的購(gòu)買(mǎi)偏好度存在較明顯的差異?？梢钥闯?，越是老一輩的消費(fèi)者越喜歡購(gòu)買(mǎi)和使用國(guó)貨；從年代到年代出生的人群，在成長(zhǎng)過(guò)程中明顯受到歐美和日韓潮流文化的影響，因此后和后對(duì)于國(guó)貨的購(gòu)買(mǎi)偏好度相對(duì)較低；而伴隨著國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)的升級(jí)以及國(guó)民文化自信的增強(qiáng)，新一代的消費(fèi)群對(duì)于國(guó)貨的購(gòu)買(mǎi)偏好度有了較明顯的提升。

此外，分城市等級(jí)來(lái)看，一線(xiàn)城市中日常消費(fèi)以購(gòu)買(mǎi)國(guó)產(chǎn)品牌為主的人群比例相對(duì)較低占，而越是低線(xiàn)的城市，人群對(duì)于國(guó)產(chǎn)品牌的購(gòu)買(mǎi)偏好度越高。

美妝護(hù)膚產(chǎn)品“仍需努力”

從年輕人在日常消費(fèi)中對(duì)國(guó)貨的購(gòu)買(mǎi)情況來(lái)看，有購(gòu)物需求的前提下主動(dòng)搜索產(chǎn)品是驅(qū)動(dòng)他們購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨的最主要因素。除此之外，還有較大比例的后更容易在瀏覽電商平臺(tái)的過(guò)程中無(wú)意種草產(chǎn)品，而后則相對(duì)更容易在的影響下種草產(chǎn)品。

900060這也說(shuō)明年輕消費(fèi)者對(duì)國(guó)貨的消費(fèi)更加理性，更多人是考慮到“產(chǎn)品好用”且“性?xún)r(jià)比高”而選擇購(gòu)買(mǎi)國(guó)貨，而不只是為了“表示自己支持國(guó)貨”。