受今年上半年疫情，各地加強疫情防控、科學(xué)精準(zhǔn)實施跨省旅游“熔斷”機制，今年端午假期，家庭游、自駕游、近郊游持續(xù)升溫，民俗旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等成為旅游熱點。端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，其蘊含的豐富民族文化更是讓這個假期的民俗活動備受關(guān)注。

全國各地都結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械拿耧L(fēng)民俗，舉辦形式多樣的民俗活動來傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化，以濃濃民俗風(fēng)情吸引游客，豐富市民、游客的假日生活。

文化新寵，民俗活動成績亮眼?

甘肅省博物館舉行“隴韻粽香·絲路文明--我們的節(jié)日·端午”線上主題直播宣傳活動，讓廣大群眾在活動中品味端午節(jié)俗內(nèi)涵。定西市舉辦“喜迎二十大 非遺過端午”暨2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示系列活動，非遺展演、文創(chuàng)展銷、傳統(tǒng)名優(yōu)小吃、萬人品粽子等活動，吸引大量群眾參與。

江蘇各地紛紛策劃推出龍舟賽、包粽子、掛艾草、制香囊、編彩繩等端午傳統(tǒng)民俗文化體驗項目，如連云港石梁河非遺購物節(jié)、泰州鳳城河國潮盛典展演、鹽城九龍口沐蘭祈福、徐州馬莊中藥香囊香包制作展示等，深受游客喜愛。

四川眉山槽漁灘鎮(zhèn)地處青衣江畔，至今保留了很多傳統(tǒng)的端午習(xí)俗。假期里，除了包粽子、點雄黃，當(dāng)?shù)剡€舉行了采夏茶、挖竹筍等民俗活動。游客們挎上背簍穿梭茶園，采嫩芽、挖苦筍，感受別樣的風(fēng)土人情。

湖北省圖書館、宜昌市圖書館、秭歸縣圖書館聯(lián)合甘肅省西寧市共同開展了“文化溯源品味端午記憶”2022年端午節(jié)主題活動；西寧市文化館還結(jié)合時事，錄制了《綠粽·綠碼--共同守護青海人的端午綠》訪談節(jié)目。

樹立意識，積極向上定調(diào)發(fā)展方向?

剛剛過去的端午節(jié)里，諸多傳統(tǒng)民俗寄托著人們祈福平安、驅(qū)邪消災(zāi)的美好愿望，也喚醒著烙印了千百年的華夏民族集體記憶，不只是節(jié)慶期間，受全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的方向影響，各地因傳承文化、發(fā)展旅游的需求，紛紛辦起各式各樣的民俗節(jié)、民俗季。但有的活動熱熱鬧鬧，影響力輻射周邊地區(qū)；有的活動雖然背靠優(yōu)秀文化、秀麗山水，卻缺乏人氣、口碑欠佳。

我國作為統(tǒng)一的多民族的國家，每個民族都有自己獨特的燦爛文化、民俗風(fēng)情。不同的民族風(fēng)俗存在著較大差別，就算是同一民族的不同地域，民俗也是不盡相同的。就是這種不同民族間民俗的差異性，吸引了無數(shù)的外來游客，而這也是游客重要的游覽內(nèi)容之一，如各地端午節(jié)的龍舟賽、云南傣族的潑水節(jié)、廣東春節(jié)花市等。

但傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)品的相容注定不是一個容易的過程。在地域和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展中，只強調(diào)開發(fā)而沒有保護意識，片面追求經(jīng)濟利益；或因此而一味迎合游客的獵奇心理，使民俗過度商品化。例如西雙版納建設(shè)的民俗風(fēng)情村，在村寨中有不少精心打扮的美麗少女，熱情的歡迎游客到當(dāng)?shù)靥赜械拿窬訁⒂^，體驗傣族原汁原味的吃穿住，但當(dāng)游客進入民居參觀時，少女會稱其行為是“入洞房”，入了洞房就要給嫁妝錢，不給就不能出門。這不僅是對當(dāng)?shù)孛袼孜幕钠茐?，也是對?dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的背離，破壞了民俗文化的原真性，致使民族民俗傳承出現(xiàn)文化變異，形成不倫不類的文化產(chǎn)品。

民俗不俗，多層次激發(fā)鄉(xiāng)土創(chuàng)造力?

而今，旅游者已不滿足于觀光度假式的旅游，而更注重體驗不同的異質(zhì)文化，民俗旅游的地域性滿足了旅游者異域體驗需求，使游客能夠獲得原始的文化享受。各類民俗特色旅游層出不窮的當(dāng)下，如何使當(dāng)?shù)亟柚耧L(fēng)民俗迅速發(fā)展起來，受到越來越多人的歡迎，是當(dāng)下城市與鄉(xiāng)村都在思考的問題。

中國社會科學(xué)院世界宗教研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長兼秘書長葉濤表示：“民俗旅游是民俗與旅游的結(jié)合，是以民俗事象為主體內(nèi)容的旅游活動。民俗與旅游歷來就有不可分割、血肉相連的密切關(guān)系。觀風(fēng)察俗、考察民間文化藝術(shù)，歷來就是旅游的重要內(nèi)容?！?/p>

民族民俗文化應(yīng)使旅游產(chǎn)品體驗化。由于民族民俗文化具有原始性、純真性和異質(zhì)性特征，游客對于民俗的需求更偏向親身參與和融入，而不是將形式與內(nèi)容的重點放在學(xué)習(xí)知識和瀏覽景致上。當(dāng)游客通過參與民俗旅游，置身于當(dāng)?shù)氐拿袼篆h(huán)境之中，不僅能夠體會到新鮮事物帶來的情感享受，還能接觸到當(dāng)?shù)責(zé)崆榈木用?，獲得內(nèi)心的愉悅。

利用不同的形式與主題使民族民俗文化旅游活動豐富化。民族民俗文化豐富多彩，廣泛存在于民間物質(zhì)文化、社會組織、意識形態(tài)和口頭語言中，包括民俗風(fēng)情、生活習(xí)慣、生產(chǎn)方式、居住環(huán)境、節(jié)慶典禮、宗教信仰、傳統(tǒng)服飾、民間藝術(shù)、烹調(diào)技藝、工藝特產(chǎn)、音樂歌舞等，而這與旅游六要素吃、住、行、游、購、娛是相一致的，在保留文化的同時以創(chuàng)新手段打造旅游拓展新六要素商、養(yǎng)、學(xué)、閑情、奇所衍生的旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。

民俗文化根植于當(dāng)?shù)厝说纳钪?，具有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)，旅游者每到一處地方都能欣賞到不同的景致，體驗不同的生活。能夠以民俗旅游帶動商業(yè)貿(mào)易活動，也將成為助推旅游向深層次發(fā)展的優(yōu)秀動力。