廣元日?qǐng)?bào)全媒體記者 管寒冰

6月2日，習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文者，貫道之器也。不論是文化強(qiáng)國(guó)、還是文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)市，都要始終堅(jiān)持文化自信。而瓷器是中國(guó)一種重要的文化符號(hào)和一張靚麗的文明名片。作為南北陶瓷業(yè)技藝交匯之地的四川，古陶瓷更是歷史悠久而內(nèi)涵豐富。其中廣元窯就是唐宋時(shí)期熠熠生輝的一顆明珠，在中國(guó)古陶瓷史上占有非常重要的地位，更是廣元?dú)v史、藝術(shù)、生活、文化、文明的見證。

5月24日至27日，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員代表大會(huì)暨廣元窯學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)在廣元召開。來(lái)自全國(guó)各地的古陶瓷專家學(xué)者、文物文博行業(yè)代表100余人匯聚一堂，不僅深度挖掘其歷史文化價(jià)值，而且為保護(hù)傳承和興旺發(fā)展把脈支招。

參會(huì)專家學(xué)者們駐足拍照。 李道群 攝

一

前世溯源：廣元窯始燒于唐朝 止于宋末元初戰(zhàn)亂時(shí)期

廣元，唐宋時(shí)稱為利州，位于南北交匯的交通要道上，大蜀道核心地帶，南北東西各地文化在此交融和撞擊。

根據(jù)史料記載，背山面水的廣元窯始燒于唐朝，而止于宋末元初的戰(zhàn)亂時(shí)期。后因時(shí)代變遷和發(fā)展需求，窯址所在地大舉興建工廠，修筑沿江大道等，古窯遺存深埋地下，難覓蹤跡。

1953年，西南博物院文物考古調(diào)查隊(duì)為配合寶成鐵路建設(shè)，在鐵路沿線做文物考古調(diào)查時(shí)，途經(jīng)利州區(qū)嘉陵街道千佛社區(qū)的瓷窯鋪發(fā)現(xiàn)了陶瓷燒造遺址。該遺址南起千佛崖，北至當(dāng)時(shí)的廣元溶劑廠，由山腳向山腰呈坡狀階梯型分布。該調(diào)查隊(duì)在遺址及鄰近的河灘和山坡上，發(fā)現(xiàn)了大量的宋代黑釉瓷器殘片，并于1954年初步發(fā)掘，命名為廣元窯。

1976年至1978年，四川省陶瓷史編寫組、重慶市博物館先后對(duì)廣元窯窯址再次進(jìn)行調(diào)查和試掘。第二次考古發(fā)掘后，它被寫入中國(guó)陶瓷史。如今它成為唐宋以來(lái)分布于廣元境內(nèi)各個(gè)窯址的總稱，目前在我市境內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)6處遺存，其中瓷窯鋪遺址是最為集中和典型的代表。

廣元窯地處出川入陜、甘的交通要道，是承接南北瓷器交融的重要產(chǎn)物，吸納了南北方瓷窯的特點(diǎn)。其瓷器釉色豐富，以黑釉、綠釉、黃釉為主。其中黑釉產(chǎn)品地方特色濃郁，制作工藝上乘，兼具南方建窯兔毫盞、吉州窯玳瑁釉和北方黑釉凸線紋罐等技藝；尤其是生產(chǎn)的綠釉和黃釉瓷器，裝飾方法特色鮮明。

作為民窯，廣元窯以生產(chǎn)生活實(shí)用器具居多，有碗、盤、盞、碟、杯、瓶、罐、壺、缽、盒、洗、托、盆、爐和小瓷塑動(dòng)物及鳥食罐等不同器用。不同瓷器產(chǎn)品還用于四藝（點(diǎn)茶、焚香、插花、掛畫）等生活場(chǎng)景，別出心裁，生動(dòng)而親切的風(fēng)格，是廣元窯器物設(shè)計(jì)一大亮點(diǎn)，也成為宋人活色生香的生活必備器用。

在專家們考證研究過(guò)程中，全國(guó)很多地方的唐宋墓葬和相關(guān)的遺址中都發(fā)掘有廣元窯的商用瓷器。它們通過(guò)嘉陵江水路運(yùn)往閬中、重慶、上海、日本、韓國(guó)等地，通過(guò)金牛道運(yùn)往成都、西安、蘭州等地，廣元窯成為當(dāng)時(shí)產(chǎn)品供給的重要生產(chǎn)地和文化輸出地，在兩宋時(shí)期的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有重要作用。

醬釉玳瑁紋荷葉瓷蓋罐。 青涼 攝

廣元窯陶瓷研究院燒制的作品。 高志農(nóng) 攝

二

今生重現(xiàn)：廣元窯復(fù)燒鳳凰涅槃 建設(shè)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地

讓千年前的瓷器技藝重現(xiàn)并非易事，尤其是陶瓷產(chǎn)業(yè)化程度幾乎為零的廣元，這意味著復(fù)燒的成本巨大，需要建廠房、建窯爐、練瓷泥、找配方。在市委、市政府的主導(dǎo)和支持下，2019年廣元窯陶瓷研究院成立。世上無(wú)難事只怕有心人，市級(jí)非遺廣元窯陶瓷燒制技藝第三代傳承人馬正軍等一批匠人，以廣元人“不服輸、敢爭(zhēng)先”的精氣神，獨(dú)具匠心，反復(fù)研究工藝、不斷改進(jìn)配方、歷經(jīng)數(shù)次失敗，2020年8月終于復(fù)燒成功，點(diǎn)燃了在古蜀道上沉睡千年的窯火。

記者獲悉，在廣元窯復(fù)燒儀式暨專家座談會(huì)上，1000余件執(zhí)壺、雙耳罐等6種經(jīng)典器型，20余個(gè)山水太極瓷器、玳瑁釉茶具等系列產(chǎn)品一一亮相，廣元窯產(chǎn)業(yè)化發(fā)展正式啟動(dòng)。同年10月26日，在東西部扶貧協(xié)作中，作為浙江省麗水市與昭化區(qū)對(duì)接的項(xiàng)目之一，廣元窯文化傳承基地在昭化區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)正式揭牌成立。2023年4月，廣元窯煉制技藝入選第六批省級(jí)非遺傳統(tǒng)技藝名錄。

位于利州區(qū)龍?zhí)多l(xiāng)界牌村的廣元窯陶瓷藝術(shù)村由廣元窯陶瓷研究院理事長(zhǎng)馬正軍斥資修建而成，如今初具規(guī)模，這里不僅是燒制基地，而且是陶藝研學(xué)基地。

對(duì)廣元窯感興趣的人到這里可以親眼看到從泥胚到入窯的全過(guò)程，欣賞到眾多的精品展示。如果還想再深入了解和體驗(yàn)，可以通過(guò)大講堂，聆聽中國(guó)陶瓷發(fā)展史和廣元窯的相關(guān)介紹，親手做一件屬于自己天馬行空創(chuàng)意的作品。

記者有幸親歷了一次廣元窯的燒制過(guò)程：5月19日，經(jīng)過(guò)煉泥、煉釉、拉坯、利坯、晾坯、上釉等程序，260余件制作好的坯體被用匣缽放進(jìn)馬蹄形的柴窯內(nèi)進(jìn)行古法燒制，接受高溫的炙燒。窯內(nèi)1200余攝氏度的爐火，須熊熊燃燒48個(gè)小時(shí)，方能燒制完成。

與會(huì)專家學(xué)者受邀見證開窯。高志農(nóng) 攝

5月25日下午，剛好是200多件廣元窯瓷器冷卻三天后出爐的日子。擊鼓鳴鐘、盥洗凈手、敬香祭祖、行納福禮……在“我有一件瓷，出自廣元窯”不滅窯火2023年廣元窯開窯儀式上，現(xiàn)場(chǎng)聚集了眾多觀摩的學(xué)者專家。200多件精美的執(zhí)壺、荷葉蓋罐、茶盞等瓷器逐一呈現(xiàn)，引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)觀看者陣陣喝彩。

“目前，這個(gè)村還處于局部完善和建設(shè)中。希望每一個(gè)前來(lái)參觀的人都能觀摩學(xué)習(xí)，或者小住體驗(yàn)?！瘪R正軍說(shuō)，廣元窯文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地目前已初步開發(fā)“昭化有禮”玳瑁釉茶具產(chǎn)品共20余個(gè)系列及工藝品，其中不乏“女皇窯”等備受青睞的產(chǎn)品。在昭化區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)、千佛崖北門廣元窯陶瓷藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)、昭化古城西市、利州區(qū)龍?zhí)多l(xiāng)界牌村的廣元窯藝術(shù)村，人們都能體驗(yàn)廣元窯制作過(guò)程。這項(xiàng)非遺技藝，正在被越來(lái)越多的人進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，讓其熠熠生輝。

古法通宵復(fù)燒現(xiàn)場(chǎng)。 馬正軍 攝

2015年瓷窯鋪發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。 萬(wàn)嬌 攝

三

文物價(jià)值：唐宋時(shí)期極具代表性民窯 兼有南北特色

一部古蜀道，半部華夏史。作為唐宋時(shí)期極具代表性的民窯，廣元窯不僅兼有南北特色，而且有自己的特點(diǎn)。其中作為秦嶺以南、川西平原以北唯一燒造以黑釉為大宗的瓷窯遺址，其燒制的黑釉尤為出彩，生產(chǎn)的綠釉和黃釉瓷器，裝飾方法特色鮮明為廣元窯所獨(dú)有。不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且為研究廣元地區(qū)陶瓷史乃至中國(guó)陶瓷史提供了佐證資料和學(xué)術(shù)支持。

國(guó)內(nèi)古陶瓷考古界專家禚振西曾這樣評(píng)價(jià)：廣元窯是父親山（秦嶺）與母親河（嘉陵江）交匯的重要產(chǎn)物。

長(zhǎng)河浩蕩，在文化的軸線上，把握歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)。5月25日，廣元窯文物展開展，吸引來(lái)了市內(nèi)外的專家學(xué)者、愛好者。坐在輪椅上，91歲高齡的重慶三峽博物館研究館員陳麗瓊為此感慨萬(wàn)分。這位當(dāng)年的四川省陶瓷史編寫組成員，和同事們將廣元窯的相關(guān)資料提供給中國(guó)陶瓷史的撰寫組?！爸笾袊?guó)陶瓷史就有了廣元窯的記載。我太愛廣元窯了！”在陳麗瓊的眼里，廣元窯的燒造技術(shù)不僅融合了中國(guó)南北發(fā)展創(chuàng)新的輝煌，而且把當(dāng)?shù)匚幕瘋鞑サ搅藘山饔?。在斗茶盛行的宋代，廣元窯還仿制了當(dāng)時(shí)時(shí)髦的兔毫盞。

同樣不吝贊美的，還有來(lái)自故宮博物院的古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、研究館員馮小琦。在有著“鎮(zhèn)館之寶”美稱、屬于國(guó)家一級(jí)文物的醬釉玳瑁紋荷葉瓷蓋罐櫥窗前，她告訴記者，宋代很多地方都有燒制蓋罐，但這款蓋罐造型圓潤(rùn)喜人、荷葉邊蓋自然，質(zhì)地實(shí)屬上乘，堪稱廣元窯的經(jīng)典之作。

來(lái)自河南省文物考古研究院古陶瓷學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、研究館員孫新民則認(rèn)為，廣元窯地處長(zhǎng)江支流嘉陵江上游陜、甘、川結(jié)合部，是川渝地區(qū)極具特色的重要窯場(chǎng)。該窯充分吸收南北制瓷技術(shù)的養(yǎng)分，在此基礎(chǔ)上因地制宜，創(chuàng)新生產(chǎn)出品類豐富、造型獨(dú)特的產(chǎn)品，在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。

四

專家支招：延伸陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈條 打造“中國(guó)綠色瓷都”

浩浩嘉陵江，悠久廣元窯。2020年8月，廣元窯正式復(fù)燒以來(lái)，我市在活態(tài)傳承保護(hù)、品牌營(yíng)銷、市場(chǎng)拓展多維度等方面持續(xù)發(fā)力，初步形成了集產(chǎn)、研、創(chuàng)、展、商、游于一體的陶瓷發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，窯產(chǎn)值已達(dá)數(shù)千萬(wàn)元。特別是“茶+窯”的跨界營(yíng)銷，實(shí)現(xiàn)了雙贏。其中，青川“白葉一號(hào)”和旺蒼的米倉(cāng)山茶都有了自己專屬的廣元窯茶具以及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。

在保護(hù)傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承光大。對(duì)于今后的發(fā)展，在此次召開的中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)第七屆會(huì)員代表大會(huì)暨廣元窯學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)上，專家們集思廣益、紛紛支招。

中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院研究館員馮小琦建議，廣元窯要圍繞“反哺”“創(chuàng)新”兩個(gè)基本點(diǎn)保護(hù)利用，要與文旅融合結(jié)合起來(lái)，開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，結(jié)合研學(xué)旅行等方式推動(dòng)健康持續(xù)發(fā)展。

廣元石窟研究所館員唐志工認(rèn)為，廣元窯的復(fù)燒成功勢(shì)必會(huì)引領(lǐng)地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。他建議市委、市政府及相關(guān)部門能夠進(jìn)一步重視廣元窯文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，建立廣元窯陶瓷文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，推動(dòng)廣元陶瓷文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

廣元窯陶瓷研究院理事長(zhǎng)馬正軍希望，在打開廣元陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展新空間，提升廣元窯的知名度和美譽(yù)度的同時(shí)，不斷拓展廣元窯產(chǎn)品形態(tài)，除生活瓷、觀賞瓷、文創(chuàng)產(chǎn)品，還要大力發(fā)展工業(yè)用瓷、裝飾裝修用瓷、衛(wèi)生潔具用瓷，甚至汽車用瓷、航空航天用瓷，不斷延長(zhǎng)陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈條，把廣元打造成為“中國(guó)綠色瓷都”。

此外有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，廣元瓷土資源豐富，陶瓷土、高嶺土、粘土等可用于制作陶瓷的礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量總計(jì)約2.3億噸，為發(fā)展工業(yè)用瓷、民用瓷等提供了廣闊的發(fā)展空間。

采 訪 手 記

廣元窯為加快建設(shè)

新時(shí)代文化強(qiáng)市添磚加瓦

文化如水，潤(rùn)物無(wú)聲。瓷器是中國(guó)在世界歷史上一種重要的文化符號(hào)和一張靚麗的文明名片。廣元窯實(shí)則就是廣元窯文化，兼有南北窯的交融特色，不僅展示了唐宋時(shí)期陶瓷文化和歷史文明，而且在中國(guó)古陶瓷史上占有非常重要的地位，更是廣元?dú)v史、藝術(shù)、生活、文化、文明的見證，承載著深遠(yuǎn)雅致的精神意義與傳統(tǒng)造物摶藝的精妙構(gòu)思。

廣元窯歷史悠久、文化價(jià)值大、傳承發(fā)展前景廣闊、文旅融合方興未艾。此次學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討會(huì)的成功舉辦，不僅進(jìn)一步提高了廣元窯在全國(guó)陶瓷界的知名度和影響力，而且加速了以文化人、以文營(yíng)城、以文興業(yè)的進(jìn)程。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)發(fā)展，在古蜀道沉睡了千年的廣元窯，如今重生熊熊燃燒，不僅能夠弘揚(yáng)廣元窯歷史文化，而且能夠延伸陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展鏈條，為廣元加快建設(shè)新時(shí)代文化強(qiáng)市添磚加瓦。