”

作者寫下這句話的時(shí)候，時(shí)間是2015年。

很不幸，作者說(shuō)的“下一次”已經(jīng)到來(lái)了，就在我們面前，它的名字叫做“新型冠狀病毒”，而我們目前真的對(duì)它“一無(wú)所知”。

我們唯一知道的是，正如流感病毒、艾滋病毒、埃博拉病毒和“非典”病毒一樣，它也來(lái)自于某種野生動(dòng)物，某種跟我們共存了千百年的野生動(dòng)物。

一只小小的野生動(dòng)物，就引發(fā)了一場(chǎng)全球的風(fēng)暴和危機(jī)，這就是一次殘酷的“蝴蝶效應(yīng)”？

只不過(guò)，這次扇動(dòng)身體的不是蝴蝶，而是蝙蝠，是候鳥(niǎo)，是猴子，是果子貍，是駱駝……而且，這次引起的不是颶風(fēng)，而是死亡，實(shí)實(shí)在在的死亡。

如果說(shuō)，我們可以把寨卡病毒的蔓延，歸因?yàn)闊o(wú)處不在的討厭蚊蟲(chóng)；如果說(shuō)，我們可以把埃博拉病毒的蔓延，歸因?yàn)榉侵薏柯渎浜蟮膯试崃?xí)俗。

那么，這一次的新型冠狀病毒危機(jī)呢？它是因?yàn)槭裁?？是因?yàn)槲覀兲浜竺?？還是因?yàn)槲覀兒翢o(wú)準(zhǔn)備并且不加警惕呢？或者更糟，是我們主動(dòng)破壞了某些平衡？

無(wú)論怎么回答這些問(wèn)題，一個(gè)無(wú)可改變的事實(shí)是：我們活在這個(gè)“病毒星球”上，我們也永遠(yuǎn)要依賴這個(gè)“病毒星球”繼續(xù)活下去。

我們和其他的生命，必將在未來(lái)“共享”更多的東西。但是要“共享”什么，我們其實(shí)可以選擇：

我們可以選擇不去沉迷在“山珍海味”的炫耀性消費(fèi)幻夢(mèng)里。

我們可以選擇更加尊重和敬畏大自然，以及其中的任何一種生物。

這事關(guān)每一個(gè)人，這事關(guān)每一個(gè)“下一次”。因?yàn)橄乱淮卧缤頃?huì)來(lái)，而我們?nèi)祟愡h(yuǎn)比想象中脆弱。

希望“下一次”，我們至少可以有所準(zhǔn)備——這就是在這個(gè)“病毒星球”上生存下來(lái)的終極邏輯。