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        顛覆認(rèn)知!互聯(lián)網(wǎng)思維違背市場(chǎng)規(guī)律?
        來(lái)源:首席品牌官 | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 1750天前 | 13012 次瀏覽 | 分享到:

        認(rèn)知思維,決勝未來(lái)

        心智時(shí)代,品牌難做。

        難做是因?yàn)?,顧客的選擇太多了;

        難做是因?yàn)椋櫩蛯?duì)品牌的要求更高了;

        難做是因?yàn)?,顧客的?gòu)買決策更加感性了;

        難做是因?yàn)?,消費(fèi)環(huán)境更加透明了;

        難做是因?yàn)?,好認(rèn)知被對(duì)手都搶光了。

        未來(lái),一切皆可獲得,唯獨(dú)認(rèn)知稀缺;

        未來(lái),一切皆可復(fù)制,唯獨(dú)認(rèn)知除外。

        怎么辦?認(rèn)知思維幫你渡過(guò)難關(guān)。

        那么,什么是認(rèn)知思維呢?

        認(rèn)知思維,是以顧客認(rèn)知為核心的營(yíng)銷思維。用一句話來(lái)概括: 左腦賣價(jià)值,右腦賣感覺(jué),左右腦同時(shí)征服。如果要展開(kāi)來(lái)講,認(rèn)知思維至少?gòu)?qiáng)調(diào)以下五個(gè)方面:

        1 . 認(rèn)知即競(jìng)爭(zhēng)力

        認(rèn)知思維深知,市場(chǎng)機(jī)會(huì)在顧客的心智里,心智里有位置,市場(chǎng)上才有可能有機(jī)會(huì);心智里沒(méi)有位置,市場(chǎng)上就沒(méi)有機(jī)會(huì);如果你在顧客心智里成為首選,你的產(chǎn)品不用銷售都能賣出去。

        所以,認(rèn)知思維對(duì)“銷量”的定義是:顧客主動(dòng)的選擇。銷量,不是庫(kù)存的轉(zhuǎn)移,也不是促銷的業(yè)績(jī),而是顧客主動(dòng)的,按原價(jià)買走你的產(chǎn)品。從這個(gè)角度看,一年一度的“雙十一”創(chuàng)造的銷量,根本不是真正的銷量。

        恒大冰泉為什么耗資40億都沒(méi)有成功?難道產(chǎn)品不行嗎?不!恒大冰泉的質(zhì)量非常好,不亞于任何礦泉水品牌。但是,為什么還是失敗了呢?因?yàn)樗鼪](méi)能成功進(jìn)入心智,心智里沒(méi)能占據(jù)一個(gè)有利的位置。

        2. 品牌陰陽(yáng)論

        易經(jīng)里談到:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定兇吉。這是我們的圣賢對(duì)世界萬(wàn)物發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。 認(rèn)知思維完全符合這個(gè)規(guī)律。

        左腦賣價(jià)值,右腦賣感覺(jué),左右腦同時(shí)征服,實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)平衡。這是認(rèn)知思維有別于定位理論的核心思想。定位理論是靶心思維,而認(rèn)知思維是太極思維。

        認(rèn)知思維認(rèn)為,顧客的大腦是由陰陽(yáng)構(gòu)成的,左腦理性,右腦感性,左右腦本身就是陰陽(yáng)。

        所以,我們必須用價(jià)值去說(shuō)服左腦,用感覺(jué)去征服右腦,兩者缺一不可。這就意味著,認(rèn)知思維的兩儀就是: 價(jià)值和感覺(jué)。

        那么,四象是什么呢?

        價(jià)值生兩象:品類和定位;感覺(jué)生兩象:個(gè)性和活力。四象就出來(lái)了。而且,這四象分別回答四個(gè)重要問(wèn)題:你是誰(shuí)?有何不同?什么風(fēng)格?實(shí)力如何?

        一個(gè)品牌的強(qiáng)弱,完全可以通過(guò)這四個(gè)問(wèn)題來(lái)判斷出來(lái)。也就是說(shuō),只要你在顧客的心智里沒(méi)有明確回答這四個(gè)問(wèn)題,你的品牌一定會(huì)出問(wèn)題。

        諾基亞手機(jī),曾經(jīng)在全球市場(chǎng)上穩(wěn)居銷量冠軍,在中國(guó)市場(chǎng)上也長(zhǎng)期穩(wěn)居第一。但是,后來(lái)衰退了。為什么呢?用認(rèn)知思維的“四象”來(lái)看,結(jié)論一目了然。

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