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        廣元史鑒 | 廣元的先民是誰?
        來源:廣元新聞網(wǎng) | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時間: 1184天前 | 5143 次瀏覽 | 分享到:
        付尹
        廣元古屬蜀國的諸侯國苴國,苴國又是巴族中苴人生活之地,于是一般人就有了廣元先民屬于巴人這一認知。但也有人認為,苴國為蜀國諸侯國,且又長期歸蜀所有,廣元的先民應(yīng)該是蜀人才對。還有人認為,廣元境內(nèi)有羌族文化留下的痕跡,廣元的先民與羌人有關(guān)。甚至有人提出,廣元古代與氐族居住的甘肅隴南長期唇齒相依,廣元的先民與氐人有關(guān)。廣元的先民到底是誰?恐怕結(jié)論沒有這么簡單。
        廣元最早的先民——中子鋪人1990年至1991年,中國社會科學(xué)院考古研究所四川考古隊對廣元市朝天區(qū)中子鋪細石器遺址共進行了兩次正式發(fā)掘,出土石核、石葉、石錛、石片、石柱、刮削器等細石器文物達 1 萬余件,經(jīng)碳-14 測定,這些細石器距今約 6000 至 7000 年間。這一事實說明,遠在7000年前,廣元就有了人類活動。不可否認,沒有再早的文獻文物認定,這個時候的中子鋪人就是廣元地區(qū)最早的先民。
        7000 年左右,中華大地上就出現(xiàn)了不同部落的身影,如三皇五帝的傳說。其實,伏羲、燧人、神農(nóng)也好,天皇、地皇、人皇也罷,還是后來者黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝,他們不管是誰,都是各部落杰出的首領(lǐng),為后人所崇敬。那么,中子鋪人屬于哪一個部落呢?
        東晉常璩,在其《華陽國志·蜀志》中開篇就指出:“蜀之為國,肇于人皇,與巴同囿?!币馑际钦f,蜀國的開創(chuàng),開始于人皇,和巴國同屬于一個地理范圍(指古九州之一的梁州)。遠古人皇一族,誕生于秦嶺以北。《史記·三皇本紀》載:三皇“乘云車、駕六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州?!彼^谷口,按三國蜀漢謀臣秦宓所釋,就是“今之斜谷”(陳壽:《三國志·蜀志·秦宓傳》,裴松之(注))。斜谷就是古蜀道中的褒斜道,南起漢中漢臺區(qū)、勉縣、留壩縣交界處的褒谷口,北至寶雞眉縣斜峪關(guān)口,沿褒河斜水二河行,貫穿褒斜二谷,總長249公里。
        可見,人皇一族是經(jīng)古褒斜道由北向西南遷移的。要往川西平原,創(chuàng)立蜀國,廣元是必經(jīng)之地。四川省教育廳重點人文社科研究基地地方文化資源保護與開發(fā)研究中心學(xué)術(shù)顧問馮廣宏先生對此有深入研究,并在他的《古蜀考古發(fā)現(xiàn)與古史傳說的擬合》(《地方文化研究輯刊(第一輯)》2008年)和《人皇新考》(《文史雜志》2008年03期)文中有論述。而且隨著考古深入發(fā)現(xiàn),進一步證明了中子鋪人屬于人皇一族的觀點。漢中南鄭區(qū)龍崗寺新石器遺址、廣元境內(nèi)由北向南發(fā)現(xiàn)的鄧家坪、張家坡新石器遺址到綿陽的邊堆山遺址,從距今7000年左右到距今4000年左右的出土文物對比來看,明顯是一脈相承的,可以說鄧家坪人、張家坡人、邊堆山人應(yīng)該是中子鋪人逐步向西南遷移的有力證據(jù)。這說明,7000年前左右,“三皇”中人皇一族從北向西南遷移,在距今5000年左右到達涪江流域,然后落腳在以三星堆為中心的川西平原一帶,與岷江流域南下的古羌族人融合后成為蜀人,創(chuàng)建了文化內(nèi)涵獨具一格的古蜀國。
        從人皇一族入蜀建立蜀國的文化演繹過程來看,廣元當屬于蜀文化的發(fā)祥地之一。而廣元中子鋪人不僅是廣元早期的先民,更是蜀族早期的先祖之一。商周中的甲骨文均有“蜀”字,據(jù)專家考證,這些“蜀”字至少有10種不同表述(林向:《殷墟卜辭的蜀、周原卜辭中的蜀》《巴蜀文化新論》,成都出版社,1995年)。據(jù)董作賓、徐中舒考證,“蜀”作為地名,當在川陜交界處。因此,林向認為古代華山之南,確實存在過早期的蜀?;谶@一認證,廣元地區(qū)當屬于早期的蜀,廣元早期的先民,就是早期的蜀民,廣元是蜀國的發(fā)祥地之一,新石器時代的中子鋪人是開發(fā)古蜀國的先驅(qū)。
        廣元最早的移民——苴人
        廣元戰(zhàn)國后期,也就是周顯王時期,廣元為蜀開明王朝的諸侯國苴國所轄,轄區(qū)包括今天陜西的漢中地區(qū)。廣元的苴人是巴民族的一員,但不是來自人皇一族的原始居民,而是移民。為什么苴人成為廣元地區(qū)包括漢中一帶的主要人口,這得從巴族的變遷說起。
        史書最早有“苴國”記載的當屬西漢司馬遷的《史記·張儀列傳》,文中記有“苴蜀相攻擊”一句,“苴”即苴國。問題是,“苴”的讀音不是今天的“jū”。按《三家注史記》引用三國蜀漢史學(xué)家譙周的解讀為:“譙周曰益州‘天苴’讀為‘包黎’之‘包’,音與‘巴’相近,以為今之巴郡?!逼洹端饕犯苯樱骸败谝舭??!笨梢?,“苴”的讀音當為“巴”音。
        “苴音巴”,就知道苴國與巴人有著密切的關(guān)系。東晉常璩 《華陽國志·巴志》 記載,周立朝后,因巴人滅商有功,分封巴子為王,建巴子國,“其地東至魚復(fù),西至僰道,北接漢中,南極黔、涪”,此時的巴人分布很廣,在漢江流域下游和川東、川東北一帶相對集中。“其屬有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷蜑之蠻”,這應(yīng)該是對巴人中有“苴”一族的最早記載。蜀開明王朝將漢中、廣元一帶定名苴國,屬諸侯國,可見當時這一地區(qū)苴人之眾。
        從杜宇王朝到開明王朝,蜀所轄的漢中、廣元一帶逐漸發(fā)展到以苴人為主。這是因為,居住在長江中上游流域的巴子國建國后不斷擴張,同時,又受到庸國、楚國、秦國不斷擠壓,巴人逐步沿漢江、嘉陵江向西向北遷徙。到了巴子國后期,也就是周顯王時期,巴子國都邑從重慶遷移到渠縣后再遷至緊挨著廣元的閬中,國力進一步衰落。沿漢江西進的巴人聚焦在安康、漢中及廣元一帶,與早期安居在此的巴人融合后稱為“苴人”。沿嘉陵江北上的巴人一支叫賨人 (俗稱板凳蠻) 的,沿嘉陵江而上,逐漸延伸到廣元一帶,融入蜀轄的苴國之中,加重了巴人的分量。蜀王對廣元漢中這一地區(qū)取名苴國,自有其尊重這里以苴人為主的意思。
        戰(zhàn)國晚期——廣元人口組成多元化
        巴蜀之爭,秦滅巴蜀,戰(zhàn)亂造成巴蜀二地人口大減,加上巴蜀初平,地方“戎伯尚強”(《華陽國志·蜀志》,指地方勢力強大)。周赧王元年,秦統(tǒng)治者為鞏固巴蜀政權(quán)的需要,“乃移秦民萬家實之”(《華陽國志·蜀志》)開始向巴蜀大量移民,以改變巴人和蜀人的成分,加強統(tǒng)治。這樣,廣元又處于秦滅巴蜀后移民的前沿陣地,廣元人口組成來源進一步多元化。
        這一大移民史實,在《史記·貨殖列傳》中有記載:“蜀卓氏之先,趙人也,用鐵冶富。秦破趙,遷卓氏。卓氏見虜略,獨夫妻推輦,行詣遷處。諸遷虜少有馀財,爭與吏,求近處,處葭萌?!贝硕问妨现须m說介紹的是蜀地貴富卓氏一族的來源,“求近處,處葭萌”,卻透露了秦移民中有一部分定居在了葭萌。葭萌是秦滅巴蜀后在蜀地設(shè)置的第一個縣,治所就在今天廣元境內(nèi)的昭化古城一帶。
        遷往成都一帶的秦移民是趙人,那么留在廣元一帶秦移民又是哪里的人呢?這從廣元青川縣郝家坪戰(zhàn)國墓葬群中就可以找到答案。從出土的木牘中知道,所記載的內(nèi)容為秦武王二年關(guān)于田地方面的律令。從清理的72座墓的墓葬規(guī)制來看,多數(shù)為土坑豎穴木槨墓,且大量真用白膏泥,很明顯,這些墓葬具有楚墓文化特征。這種楚墓形制在昭化土基壩發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國晚期墓葬群中也占比很重??梢?,秦移民中有不少的楚人留在了葭萌。當然,不排除還有其他地方的秦人留在了葭萌。
        總之,到了秦王朝建立,廣元人口不單有蜀人、巴人,還有大量從北方各地移民到此的秦人,廣元人口組成成分趨于多元化。這里還要說明的是,廣元長期與西北少數(shù)民族為鄰,早期西北的羌族、氐族等民族與廣元也有不斷的交集融入,民族的多樣性特征也很明顯。
        結(jié)語:從出土文物和歷史文獻的考證來看,廣元的先民來自人皇一族,與華夏民族一脈相承,是蜀地的先民之一,與蜀人一道開創(chuàng)了與中原文明不盡相同且獨具魅力的蜀地文明。隨著蜀地不斷開發(fā)發(fā)展,廣元成為蜀地連接西北和川東北的橋頭堡,來自西北的羌、氐人和來自自漢江下游和嘉陵江下游的巴人在這里不斷融合,形成了多民族聚集的狀況。特別是秦滅巴蜀后,大批北方移民的涌入,廣元的人口結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)更加多元化,形成了保持到現(xiàn)在的以漢民族為主的多民族構(gòu)成的格局。


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