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在《銷售與市場》策劃舉辦的“首屆中國營銷江湖大會”上,胡志剛先生提出品牌倫理概念,引發(fā)廣泛討論。個人認為,大家對于這一概念的興趣,主要還是出自對于市場環(huán)境是否健康、公平、公正的擔憂。實際上,企業(yè)參與市場競爭,品牌只是工具和管理手段之一,歸根到底,競爭力決定于產品和效率。但是,產品之前,企業(yè)的初心如何?它的出發(fā)點和落腳點在哪?這確實關乎企業(yè),或者說關乎企業(yè)背后的組織和人的價值選擇,而這個選擇最終關乎社會對于企業(yè)的認可。一個不被社會普遍認可的企業(yè)不可能走得久遠。社會對于企業(yè)的認可,是對企業(yè)存在合理性和正當性的背書。我們也可以這么理解:企業(yè)存在的合理性和正當性并非一個內生的自然過程,它是在一定的外部壓力和引導下逐步獲得的。這正是市場經濟,或者說商業(yè)社會了不起的地方:構成市場經濟和商業(yè)社會的每一個微觀法人主體,其成功的最后標準都在外部,即消費者和社會的認可。故而,個人不太認同品牌倫理的概念,在企業(yè)存在之前,有一個更大的存在,那就是市場,或者說商業(yè)社會;在品牌存在之前,有一個更大的存在,那就是企業(yè)。
品牌其實是企業(yè)與其外部互動的一個結果。當然,這個結果又可以進一步作為條件或工具,影響企業(yè)的下一步發(fā)展。如果說我們要討論與企業(yè)經營活動相關的倫理問題,應該是作為一個整體的商業(yè)倫理話題來討論。只有明確了企業(yè)應遵循什么樣的商業(yè)倫理原則行事,管理品牌的規(guī)范才能得以確立。下面,分三個方面談談個人對商業(yè)倫理、品牌責任與企業(yè)合規(guī)管理的理解。
遵循健康的商業(yè)倫理可以防范企業(yè)的天然“惡”性
正如人性惡、人性善始終處于爭論中,企業(yè)也一樣,因為企業(yè)是人的組織。文明的發(fā)展,其實是一個積善抑惡的過程,甚至可以說,文明就是制度培育出來的可持續(xù)的善意。與企業(yè)和組織相比,個人的人性之惡更容易受到制度的制約,因為個人的力量是有限的,而制度借助了集體的力量。企業(yè)和組織則不同,它們本身就是集體,并且這個集體越大,可以支配的社會資源越多,因此,它可以以集體的名義或假借集體的名義做惡,乃至做大惡。倫理終究是一個社會學的概念,通過構建商業(yè)倫理原則防范企業(yè)尤其是大企業(yè)做惡,是以社會化方式生存和發(fā)展的人類的必然選擇。
倫理原則是制度法律的觀念基礎。那么,遵循什么樣的商業(yè)倫理原則有助于企業(yè)獲得社會認可,獲得存在的合理性與正當性呢?以下幾點倫理追求或最為基礎:
其一,追求義利相容,即只做善意的生意。所有的生意都是滿足人性的需求,因為人性有善惡兩面。因此,生意也有善惡兩種,譬如,毒品生意就是惡的生意。而一個追求長期發(fā)展的企業(yè),必定只做善的生意。
其二,追求相融共生。商業(yè)社會之前,人類解決紛爭的最終手段就是暴力和戰(zhàn)爭。因此,商業(yè),或者說市場經濟制度是人類社會一個偉大的發(fā)明。商業(yè)文明隨著時代和技術的發(fā)展與時俱進,這也是倫理觀念進步的基礎。以前,市場競爭以我贏你輸為法則,隨著社會的發(fā)展,市場法則越來越遵循共贏理念,甚至,隨著互聯(lián)網的進步,共贏也成了一個過時的表達,共生即追求面向未來的共同生長空間,已成為企業(yè)參與市場活動的自覺選擇。
其三,追求天人合一。如果說傳統(tǒng)商業(yè)為人與人的和諧相處創(chuàng)造了條件和可能,那么,現(xiàn)在商業(yè)還不只滿足于此,在人與人和諧相處的同時,還要追求人與自然的和諧相處,即追求天人合一。競爭比拼人和組織的能力和智慧,比拼人和組織創(chuàng)造財富的效率。在一個更高級的文明社會,僅僅比拼創(chuàng)造財富本身還不夠,我們需要比拼這個過程中,誰對資源的消耗最少,誰對自然環(huán)境的保護最大。
其四,追求長期主義。最終,長期主義成為最高的倫理標準,在于長期主義可以讓我們不只是擺脫狹隘的個人視野,學會從整體的角度考慮問題,某種程度上整體本身也意味著長遠,還在于,長期主義提醒我們不為短期利益出賣未來,節(jié)制技術和資本可能對良知造成的傷害。每一代人,都要為傳統(tǒng)和未來搭好橋梁。人類生生不息,真理不過如此。
品牌的內涵就是企業(yè)承擔的責任
企業(yè)連接社會的媒介就是產品和品牌,如果說產品更多地表現(xiàn)企業(yè)的自然屬性,那么,品牌就更多地表現(xiàn)企業(yè)的社會屬性。品牌其實是一種類似于保險的責任機制,在魚龍混雜的市場上,消費者之所以愿意花更多的錢選擇有影響力的品牌,源于他對形成品牌的市場機制的信任,消費者相信好的品牌都是經過這套成熟的機制篩選出來的。品牌附加值,其實是消費者為產品信譽支付的保險費。
把品牌的內涵理解為企業(yè)為消費者和社會理應承擔的責任,可以更為清楚地界定品牌工作的邊界,同時規(guī)范品牌的內容與表達。個人認為,品牌責任,最重要的有以下幾點:
其一,品牌理念。構成品牌基礎的產品品質,不能僅僅理解為產品的功能品質,如性價比、使用壽命等,還體現(xiàn)為產品本身對于人的善意。因此,在品牌責任方面,觀念先于實體,設計先于產品。
其二,誠信。既包含內容的誠信,也包括傳播的誠信。商業(yè)無信不立,是品牌對于商業(yè)最基礎的責任和貢獻。
其三,節(jié)制欲望。細分市場、專業(yè)化與品牌構建是三位一體的,某種意義上,品牌作為一種管理手段,是對資本貪婪本性的一種抑制,因而,也是基于資本無限欲望引發(fā)企業(yè)風險的一種防范。有限的資源必須聚焦,質量的保障需要以犧牲數(shù)量為前提,節(jié)制欲望是品牌的要義之一。
落實基于商業(yè)倫理的品牌責任,企業(yè)的合規(guī)是唯一的選擇
倫理是一種觀念,責任表現(xiàn)為愿望和擔當,這些都不可能自然發(fā)生。落實基于商業(yè)倫理的品牌責任,企業(yè)合規(guī)是唯一的選擇。做好企業(yè)的合規(guī)管理,必須明確以下幾點;
其一,深刻理解到企業(yè)合規(guī)如同企業(yè)經營本身不是手段,而是目的,或者說,是目的與手段的統(tǒng)一。合規(guī)與經營一體兩面,而不是說經營是經營、合規(guī)是合規(guī)。不能把合規(guī)僅僅理解為經營的手段。因此,合規(guī)本身就是企業(yè)戰(zhàn)略,高于日常的戰(zhàn)術行為。
其二,企業(yè)長治久安,其內部的合規(guī)標準必須高于外部。所謂內外合規(guī),就是說真正的企業(yè)合規(guī),必須確保合規(guī)標準要打通內外,從外部性上衡量合規(guī)管理的成敗。一般而言,真正做到內外合規(guī),內部的標準必須高于外部。
其三,必須真正形成“合規(guī)是企業(yè)里每一個人的責任”的合規(guī)文化。合規(guī)的本質是風險管理,每一個人都要自覺地站在企業(yè)風險管控的角度理解合規(guī),并且把個人風險、團隊風險和企業(yè)風險管理有機地結合起來。只有這樣,才能深刻地理解到,合規(guī)與經營并不矛盾,合規(guī)與企業(yè)創(chuàng)新與經營并不矛盾。企業(yè)經營始終與風險相伴,如同戴著鐐銬跳舞,合規(guī)既不是鐐銬,也不是舞鞋,而是戴著鐐銬跳舞的舞姿本身。