千年窯火熊熊復(fù)燃

 廣元窯復(fù)燒新品“詩韻風(fēng)城”青釉瓷器

  廣元窯復(fù)燒新品黑釉荷葉蓋罐

      文化是一座城市的靈魂，而陶瓷，則是記錄文化傳承的載體之一。

      始于唐而終于宋末元初的廣元窯，歷經(jīng)戰(zhàn)爭離亂與時代變換，窯火暗沉，古窯遺址深埋地下。

      今年，廣元窯沉寂千年的窯火重燃，燒制技藝恢復(fù)。10月26日下午，作為“麗水·廣元東西部扶貧協(xié)作項(xiàng)目”之一，廣元窯文化傳承基地在廣元市昭化區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)正式揭牌成立。

      11月3日，記者來到廣元窯陶瓷研究院，探訪再次驚艷世人的“斑紋華麗、流光溢彩”——廣元陶瓷。

      千年古瓷瀕臨失傳

      根據(jù)史料得知，廣元窯始燒于唐朝，而終于宋末元初的戰(zhàn)亂時期。后因時代發(fā)展需求，窯址所在地大舉建工廠，修筑沿江大道等，古窯遺存深埋地下，難覓蹤跡。

      1953年，西南博物院文物考古調(diào)查隊(duì)配合寶成鐵路的建設(shè)，在沿線作文物考古調(diào)查時，于廣元城北工農(nóng)鎮(zhèn)西北方向發(fā)現(xiàn)廣元窯古窯址。

      窯址位于川陜交界的廣元市北郊約六公里處，依山面水，沿嘉陵江左岸分布，長約2000米，寬約500米，總面積約100萬平方米，重點(diǎn)集中在原廣元市溶劑廠一帶，東靠松林坡，西臨嘉陵江，南及工農(nóng)鎮(zhèn)，北接作坊溝，由山腳向山腰呈坡狀階梯形分布。文物考古調(diào)查隊(duì)在遺址及臨近的河灘和山坡上，發(fā)現(xiàn)了大量的宋代黑釉瓷器殘片，并于1954年初步發(fā)掘，命名為“廣元窯”。

      1976年至1978年，四川省陶瓷史編寫組、重慶市博物館先后對窯址再次調(diào)查和試掘。1996年7月至9月，四川省文物考古研究所、廣元市文物管理所等單位組成考古隊(duì)，又進(jìn)行搶救性發(fā)掘，獲得了一批新的資料?，F(xiàn)部分廣元窯出土的器物，收藏在故宮博物院內(nèi)。

      如今，在廣元窯古窯址，刻著“廣元縣文物保護(hù)單位唐代瓷窯鋪遺址，廣元縣人民政府一九五六年公布，廣元縣文物管理所立”的石碑仍依稀可辨。廣元人民亦沒有忘記先輩留下的文化遺產(chǎn)——2019年9月，經(jīng)過近兩年時間籌備的廣元窯陶瓷研究院注冊成立。2020年7月，廣元窯復(fù)燒產(chǎn)品成功，延續(xù)廣元陶瓷的燦爛文化。

      “廣元窯從上世紀(jì)50年代發(fā)現(xiàn)以來，雖然公布了上世紀(jì)70年代后期和上世紀(jì)90年代中期的考古發(fā)掘資料，但由于歷史原因，廣元窯址遭受破壞嚴(yán)重，精美器物出土不多，至今我們對廣元窯的年代、制造工藝方面的認(rèn)識仍顯不足?！睆V元窯陶瓷研究院代理院長尉濤說，“而我們廣元窯陶瓷研究院的成立，將繼續(xù)挖掘探索廣元窯的陶瓷技藝，同時在繼承傳統(tǒng)廣元窯瓷器的釉色、器型、工藝等特點(diǎn)外，為適應(yīng)時代發(fā)展需求，我們還將融入現(xiàn)代審美與全新技術(shù)，利用廣元本地的原材料，開發(fā)出具有市場前景的釉色與器型。”

      匯通南北的廣元窯

      廣元位于我國南北分界線上，自古以來，是出四川、入陜甘的交通要道，這使得廣元窯吸收了南、北方瓷窯的特點(diǎn)。

      “在廣元窯的制瓷業(yè)發(fā)展過程中，可以清晰地觀察到與周邊窯口文化交融的歷史事實(shí)。廣元窯釉色與紋飾多樣，既有四川及南方其他窯口的傳統(tǒng)，又有北方陶瓷文化的影子。”尉濤介紹，“四川處于南北絲綢之路即南北方文化的交匯處，廣元又是四川毗連陜西、甘肅的北部重鎮(zhèn)，有機(jī)會經(jīng)歷南北、東西文化的撞擊?！?

      廣元市皇澤寺博物館文博館員唐志工、廣元窯陶瓷研究院理事長馬正軍和尉濤發(fā)表在2020年3月《收藏》雜志上的《匯集南北從宋代瓷器認(rèn)識廣元窯》一文中寫道：從當(dāng)前出土的廣元窯瓷器特點(diǎn)來看，在瓷器的釉色上，廣元窯以南、北方大窯口釉色為基礎(chǔ)；在燒制工藝上，傳承了陜西耀州窯的燒制工藝特點(diǎn)；在燒制的瓷器器形方面，既有南方建窯的特點(diǎn)，又有江西吉州窯的特點(diǎn)，同時，雙耳罐又有北方磁州窯的特點(diǎn)。廣元窯是集南北方瓷窯特點(diǎn)于一體的綜合性瓷窯遺址，是承接中國南北瓷器過渡的重要產(chǎn)物，在中國陶瓷史及中國文化發(fā)展史上有著獨(dú)特的地位。

      可以考證到，廣元窯的商用瓷器通過嘉陵江航運(yùn)到四川東南部各地，也有部分通過陸路販運(yùn)，在四川、重慶、甘肅、陜西等地的墓葬和遺址中均有發(fā)現(xiàn)。這些出土物的地理分布，向我們展示出古代廣元窯產(chǎn)品的市場布局和影響力，可謂“雄瞬川渝兩地之首”。

      繼承中釋放新活力

      作為秦嶺以南，川西平原以北唯一的宋代燒造，以黑釉為大宗的瓷窯遺址，廣元窯最為出彩當(dāng)屬黑釉瓷。因獨(dú)具匠心地施撒黃彩斑而形成的珠理紋、虎皮紋及油滴紋、兔毫紋等燒成難度極大，其美學(xué)價值和觀賞性可與吉州窯、建窯等同類器物媲美。

      8月19日，廣元窯復(fù)燒新品面世。在廣元窯復(fù)燒新品專家座談會上，黑釉荷葉蓋罐就吸引了故宮博物院研究員、中國古陶瓷學(xué)會副會長馮小琦的注意，“荷葉蓋罐的造型非常精神，黑釉的亮度也比較突出，很好的傳承了昔日廣元窯黑瓷的亮點(diǎn)，或許可以成為廣元窯的代表性作品?！?

      這得益于廣元特有的瓷土。

      “廣元的本地釉料是其他地方?jīng)]有的。一般的窯燒黑釉，鐵的含量在5-6之間，廣元窯一般在4以下。這是廣元天然土釉的優(yōu)勢。”陜西科技大學(xué)教授、國家工藝美術(shù)大師王芬說。

      為了找到這種合適的瓷土，廣元窯陶瓷研究院團(tuán)隊(duì)走遍廣元四縣三區(qū)，取了朝天羊木土、元山土，廣元煤礦上層土和下層土，多次送檢才最終敲定。

      而瓷土的發(fā)掘，只是廣元窯艱難的復(fù)燒之路上的第一步。

      在廣元，陶瓷的產(chǎn)業(yè)化程度幾乎為零。這意味著復(fù)燒的成本巨大，需要自建廠房、自建窯爐，自行練泥，尋找配方。

      “我們堅(jiān)持‘就地取材、實(shí)事求是、天然健康’的原則，以本地瓷土、天然釉土原礦為原料。”尉濤拿出厚厚一疊陜西科技大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等權(quán)威機(jī)構(gòu)針對廣元瓷土的檢測報(bào)告說，“廣元窯就是要用廣元的土、廣元的水、廣元的師傅，去延續(xù)廣元陶瓷文化的輝煌?！?

      瓷土找到了，解決工藝問題也反復(fù)經(jīng)歷了四個階段。

      在第一階段，廣元窯陶瓷研究院邀請了景德鎮(zhèn)的匠人來燒制，發(fā)現(xiàn)燒出來的瓷器廣元特色太少；第二階段，邀請本地一位六世傳人的老匠人來燒，燒出來的瓷器“廣元”味道夠，但產(chǎn)品太粗糙。兩次燒制過后，團(tuán)隊(duì)帶著廣元的瓷土找到陜西科技大學(xué)教授、國家工藝美術(shù)大師王芬，將廣元的天然礦土進(jìn)行化驗(yàn)分析，又燒了兩窯，才基本成功。

      “廣元窯復(fù)燒新品專家座談會上，展出的復(fù)燒產(chǎn)品有100余件，卻是我們燒了4窯才燒出來的。”尉濤說，早期第一窯成品率很低，只有20%左右，到第4窯成品率接近60%，并出現(xiàn)了窯變，才基本合格。

      從2018年3月開始籌劃項(xiàng)目，最終到2020年8月開窯，尉濤帶著廣元窯陶瓷研究院的同事們，整整奮斗了兩年半時間。

      馮小琦以及陜西省考古研究所研究員禚振西在內(nèi)的專家組成員給出評審結(jié)論：“廣元窯采用本土原料，配方合理，恢復(fù)燒造成功。以黑釉、醬釉、青釉、玳瑁釉、茶葉末釉5個品種尤其出色。”

      復(fù)燒產(chǎn)品得到專家組認(rèn)可，禚振西稱譽(yù)：“廣元窯是父親山（秦嶺）與母親河（嘉陵江）交匯的重要產(chǎn)物?！边@讓尉濤對廣元窯發(fā)展充滿信心，同時還有更大的規(guī)劃。

      “全國各地都有享譽(yù)各地的陶瓷文化名片，西南地區(qū)的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展已經(jīng)滯后，我們計(jì)劃在未來3年將廣元打造成西南地區(qū)的陶瓷文化藝術(shù)中心及廣元文化創(chuàng)意中心。建設(shè)100畝的現(xiàn)代陶藝村，形成產(chǎn)、研、學(xué)、游于一體的陶瓷發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈?！蔽緷f，“延續(xù)千年文脈，在繼承中去創(chuàng)新，激發(fā)屬于廣元窯新的活力，是我們堅(jiān)持文化自信邁出的第一步。”

（記者張園）