“聽說您一天大概抽八斗煙？”記者忍不住好奇問道。

“對，因為才高八斗啊。”說罷，他拂發(fā)展容，仰面大笑。

“書法是對自己人格的表達”

老初書法作品《秦簡》

除了煙斗，書法也是初志恒的摯愛。

“書法水太深，如果你認真畫一輩子，可能成為好畫家，但有的人寫一輩子書法，也未必能成得了書法家。”初志恒自打被師父領(lǐng)進門，對書法的熱愛就一發(fā)不可收拾。

“書法需要你對點、線、面以及中國傳統(tǒng)文化有著深刻的認識和梳理。什么叫傳統(tǒng)？我認為除了傳承，還要統(tǒng)領(lǐng)，你得把軟筆跟紙跟墨汁的運動規(guī)律掌握清楚才行。有的人寫字好看，但不是書法家，這里面就有著獨特的秘密?！?

閑暇之余，初志恒喜歡泡在書房，守在書案前，靜心潛練書法。趕上有空余時間，他會背起書包走進課堂，讓自己在這個喧囂浮躁的世界中沉靜下來，傳授書法藝術(shù)，讓更多的人感受書法的魅力。五十多年的書法熏陶，令初志恒對藝術(shù)有了深刻的體會與獨特的感悟。他認為，書法是一種悟的藝術(shù)，練習書法過程，既是對藝術(shù)的一種表達，也是對自己人格的表達。

“書法是中華民族獨創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，和篆刻一樣都是沒被西方藝術(shù)侵蝕過的。書法無論怎么寫都離不開它文化軸線，它是儒家和道家思想的重要結(jié)晶。了解書法、讀懂書法就像甲骨文一樣是需要經(jīng)過專業(yè)訓練的。無論是黃庭堅的抖擻氣還是孫過庭、王羲之的草書，都有它自己獨特的運動規(guī)律。

老初書法作品《櫛風沐雨》

出自《莊子·天下》

“書法是一個靜心的過程，我偶爾也會邊抽煙斗邊寫書法，煙斗是文房四寶的延伸，是創(chuàng)作激情的發(fā)動機，沒有煙斗的生活，就像沒有視覺、沒有聽覺、沒有味覺的生活一樣黯淡?，F(xiàn)在我的書法作品在朋友圈兒里發(fā)發(fā)也能換酒喝?！彼靡獾男Φ溃熬毩晻ň褪且环N修身的方式，書寫本身是一個很享受的過程。”他談到，自己年少時愛好書法, 在當時的同學中顯得也比較“另類”, 但自己實在是從心底里喜歡，就一直堅持了下來。

“品牌就是一種對話”

用老初的話說，營銷人的鋼筋鐵骨都是練出來的

初志恒曾經(jīng)在《品牌三勢》里講造勢、借勢、應勢，從而告知消費者你是誰。在此背景下，他提出，品牌就是一種對話。

”我們思維定勢地認為，品牌需要傳播。但今天，我越來越覺得，這是一個偽命題。為什么？因為，傳播一般都是單向的，我播而傳之，而消費者更多的是被動接收。其實，消費者需要的不是傳播，而是對話，平等的，交互的。